POŻĄDANIE NARODÓW | WEBINARIUM [#113]
Słuchaj jako podcast
Pobierz MP3Pożądanie narodów – co Biblia mówi o dzisiejszym świecie?
Żyjemy w czasach, w których wiadomości o wojnach, zamieszkach, katastrofach i kryzysach politycznych stały się codziennością. Wielu ludzi spogląda na świat z rosnącym niepokojem i zadaje fundamentalne pytanie: dokąd zmierzamy? Czy ktokolwiek ma odpowiedź?
Webinarium nr 113 z serii redakcji Uwierz Bogu podejmuje ten temat w świetle Pisma Świętego, opierając się przede wszystkim na proroctwie Aggeusza 2:8 i jego zaskakująco aktualnym przesłaniu.
Główne zagadnienia omawiane w webinarium
- Czy Biblia opisuje współczesne czasy? – Odpowiedź na sceptycyzm wobec aktualności tekstu sprzed tysięcy lat, m.in. przez analizę Jeremiasza 25:32 i Ewangelii Łukasza 21.
- Czego pożądają dzisiejsze narody? – Dominacja, władza, zbrojenia, poczucie bezpieczeństwa – webinarium wskazuje, jak te pragnienia zostały przepowiedziane przez proroków.
- Paradoks pokoju i bezpieczeństwa – Im głośniej narody mówią o pokoju, tym bardziej pogrążają się w konfliktach. Prelegent odwołuje się do symbolu z siedziby ONZ i cytatu z Izajasza wyrytego na granitowej ścianie.
- Bóg tego świata a cierpienie ludzkości – Na podstawie 2 Koryntian 4:4 i Jana 8:44 omawiana jest rola szatana w zaciemnianiu prawdy i sprawiedliwości.
- Nadzieja w Królestwie Bożym – Webinarium nie kończy się na diagnozie problemów. Dzieje Apostolskie 3:21, Psalm 9:9 oraz Izajasz 32:1 wskazują na Boży plan naprawienia wszystkich rzeczy za pośrednictwem Jezusa Chrystusa.
Dla kogo jest to webinarium?
To spotkanie jest szczególnie wartościowe dla:
- osób szukających biblijnej odpowiedzi na współczesne kryzysy,
- chrześcijan pragnących pogłębić rozumienie proroctw eschatologicznych,
- wszystkich, którzy zmagają się z lękiem o przyszłość i szukają oparcia w Słowie Bożym.
Dlaczego warto obejrzeć?
Webinarium łączy solidną egzegezę biblijną z trzeźwą obserwacją rzeczywistości społeczno-politycznej. Prelegent zestawia teksty ze Starego i Nowego Testamentu, tworząc spójny obraz – od diagnozy upadku moralnego narodów po pewną nadzieję Królestwa Bożego. Po wykładzie odbyła się sesja Q&A na żywo, podczas której uczestnicy mogli zadawać pytania i otrzymywać odpowiedzi bezpośrednio od prowadzącego.
Witam serdecznie na naszym kolejnym webinarium. Bardzo się cieszę, że ten sobotni wieczór wspólnie razem będziemy zastanawiać się nad dobrym Słowem Bożym. Chciałbym poruszyć temat, który zatytułowałem pożądanie narodów. Wielu moich znajomych spogląda na dzisiejszy świat i zastanawia się co się dzieje. oglądają wiadomości, czytają internet i z obawą rozpoczynają nowy dzień, spodziewając się coraz więcej nacierających złych wiadomości. Czy drodzy Państwo też tak macie? Boicie się, patrząc na wojny, zamieszki, katastrofy, na cały ten niezadowolony świat, że dzieje się coś niedobrego? że nie ma dnia spokoju. Z każdym dniem, z każdym rokiem świat popada w coraz większy chaos. Wielu ludzi myślących zadaje sobie pytanie, co dalej? Dokąd ten świat zmierza? I wielu szuka odpowiedzi. A rządzący nie są w stanie rozwiązać nawarszających się problemów i zagrożeń. Dlatego może my, jako wierzący, jako chrześcijanie, znajdziemy odpowiedź na te pytania? No ale gdzie szukać wyjaśnienia obecnej sytuacji? Jak pamiętacie, drodzy, w naszych spotkaniach redakcja Uwierz Bogu wielokrotnie wskazywała na tę księgę, na Biblię. Spróbujmy Spróbujmy znaleźć odpowiedzi na nurtujące nas pytania w tej księdze. Pewnie wielu powie, co ma Pismo Święte do naszych czasów? Przecież Biblia była spisywana kilka tysiąc leci temu. Czyżby w niej ukryto jakieś prawdy dotyczące wydarzeń XXI wieku? Czy to w ogóle jest możliwe? Coś mi się wydaje, że niektórzy będą powątpiewać i nie wierzyć, że w niej można znaleźć odpowiedzi na wspomniane pytania. No ale cóż nam szkodzi. Spróbujmy, a może jednak coś znajdziemy. Przecież to jest słowo Boga, a naszym celem jest jako redakcja Uwierz Bogu sprawdzić wszystkie możliwości dotarcia do odpowiedzi. Coraz więcej znaków czasów dostrzegamy, które świadczą o fakcie, że narody powiedziałbym tak w symboliczny sposób są kruszone jak naczynia garncarskie. I myślę, że nie trzeba tutaj nikogo przekonywać, że narody szybko się rozpadają. Patrząc z punktu widzenia politycznego, ekonomii, finansów, warunków społecznych, postaw moralnych, religijnych i tak dalej. I można sądzić, że wicheb wojny, rewolucji, żeby nie powiedzieć anarchii, gromadzi wielką siłę i to w skali światowej. A zatem spójrzmy Co Biblia na ten temat ma do powiedzenia? Czy cokolwiek ma do powiedzenia? Sprawdźmy to. Więc proponuję teraz byśmy otworzyli prostwo Jeremiasza, dwudziesty piąty rozdział, a wiersz trzydziesty drugi. Jeremiasz dwadzieścia pięć trzydzieści dwa. Co tam jest napisane? Tak mówi Pan Zastępów, czyli Bóg mówi do nas. Co takiego mówi? Mówi, oto udręczenie pójdzie od narodu do narodu, a wicher wielki powstanie od kończyn ziemi. Dostrzegamy to? Spójrzmy na inny tekst. Prolog Agiełusz, drugi rozdział, a wiersz ósmy. Co na ten temat nam mówi? Otóż Pan mówi tak. Poruszę, Pan mówi, mówię wszystkie narody i przyjdą do pożądanego od wszystkich narodów i napełnię ten dom chwałą, mówi Pan zastępów. I teraz zobaczmy jaka jest nasza postawa. A o tej postawie i o tych myślach, uczuciach, które krążą w naszych sercach i umysłach mówi apostoł Paweł. Apostoł Paweł, gdy otworzymy list do Rzymian w ósmym rozdziale, a w wierszu dwudziestym drugim, powiada nam takie słowa. Mówi, bo wiemy, zastanówmy się, pisze, bo wiemy. Nie, że przypuszczalnie, prawdopodobnie będzie tak albo inaczej. Mówi nie, bo wiemy iż wszystko stworzenie wespół wzdycha i wespół boleje aż dotąd. Te słowa są prawdziwe. Tak więc, Prorok i apostoł mówią nam o nieszczęściach, ale także o lekarstwie dostarczonym przez Boga. A stwierdzenie proroka, że ostatecznie Bóg zaprowadzi panowanie sprawiedliwości na ziemi wprowadzone w życie stanie się istotnym pragnieniem narodów. Stanie się. Ale tymczasem. Tymczasem, czyli obecnie istnieje pożądanie społeczeństw, pożądanie narodów, pewnych rzeczy? Oczywiście. No więc odpowiedzmy sobie czego pożądają dzisiejsze narody? W jakim kierunku to pożądanie jest skierowane? No to jednym tchem moglibyśmy wymienić pieniądze, dominacja, walka o wpływy, o władzę, o terytoria, odpłatę, porachunki i tak dalej, i tak dalej. Co więcej, Ludzie uważają i myślę, że Państwo również, że tak dalej być nie może. I wielu tak nawet w podświadomie dostrzega na horyzoncie nieuchronną zagładę. Widzą swoją bezradność, zbliżającą się jakąś katastrofę, żeby nie powiedzieć rewolucję czy też anarchię. I teraz podzielę się z pewnymi słowami, które wypowiedzieli moi koledzy. Moi koledzy w moim wieku mówią tak, ty widzisz co się dzieje na świecie? A ja tak z przekąsem mówię, a co się ma tak dziać? A oni mówią, nie widzimy przyszłości. Nie widzimy przyszłości dla siebie, nie widzimy przyszłości dla naszych dzieci, dla naszych wnuków. Ty to widzisz? Więc wielu ludzi spoglądając na wydarzenia, jakie dzieją się na świecie, właśnie tak mówią. Nie mają nadziei. Widzą, że będzie coś, ale coś, co jest jeszcze gorsze niż doświadczyli. Co teraz słyszymy? Słyszymy coraz silniej pokój i bezpieczeństwo. I gdy głośniej się o tym mówi, a tu wszyscy o tym mówią, wszystkie narody, to im bardziej ludzkość o tym mówi, tym bardziej dąży do wojen, do zamieszczek, rewolucji i tak dalej. I wielu nie widzi drogi wyjścia, drżą ze strachu, oczekując nadchodzących wydarzeń. A my? A jaka powinna być nasza postawa? Mówimy tu o chrześcijanach, o wierzących. Patrząc w oko kamery pytam. Ufamy Bogu? Tak? A może lękamy się? Boimy? Tak samo jak Ci moi koledzy ze strachem spoglądają na każdy dzień. Więc spójrzmy co Biblia ma nam na ten temat do powiedzenia. Gdy otworzymy Ewangelię Łukasza, przechodzimy do Nowego Testamentu, do dwudziestego pierwszego rozdziału tej Ewangelii, wiersz dziewiąty i dwudziesty szósty. Zobaczmy, co tam Pan, Pan Jezus mówi i co zostało zapisane. Wiersz dziewiąty mówi tak. A gdy usłyszycie o wojnach i rozruchach, nie lękajcie się. Albowiem musi to być pierwej, aleś tu jeszcze nie jest koniec. I teraz robimy przeskok do wierszu dwudziestego szóstego, gdzie tam Pan mówi tak. Tak iż ludzie drętwieć będą przed strachem i oczekiwaniem tych rzeczy, które przyjdą na wszystkich świat, albowiem mocy niebieskie poruszą się. Nie dostrzegamy tego? Moi koledzy już to doświadczają. drętwieją ze strachu. Oczekując tych rzeczy, które mają nadejść. Co jest powodem tak ogólnie byśmy powiedzieli tych wszystkich cierpień i wzdychań. No jako chrześcijanie możemy powiedzieć tak ogólnie no grzech, tak? Degradacja moralna, fizyczna, umysłowa, religijna dotyka indywidualnie i narodowo. I prawdą jest, że ludzie mogą działać w kierunku ogólnej poprawy, to jednak sami wiecie, że ich wysiłki są bardzo słabe. Są niezdolni pokonać wiele, wiele trudności. A minione tysiące lat są najlepszym tego dowodem. Przez te wszystkie można powiedzieć wieki eksperymentów ludzie nie byli się w stanie podnieść ani fizycznie, ani moralnie, nie mówiąc o religijnym obrazie. Chociaż mówią, tak, większość powie tak, jesteśmy na wyższym poziomie rozwoju. Ale gdy tak popatrzymy, to te czyny dążenia temu zupełnie zaprzeczają. I teraz gdy otworzymy księgę psalmów, proponuję psalm drugi, wiersz pierwszy. Tam czytamy takie słowa. Właściwie to jest takie pytanie, które pan stawia. Mówi tak, przedże się poganie buntują, a narody przemyślają próżne rzeczy. Czyli pan patrzy i widzi, że narody się buntują i przemyślają próżne rzeczy, bezwartościowe. To czym zajmują się dzisiejsze narody? Jak wspominaliśmy, wszędzie słychać pokój i bezpieczeństwo. Z trybuny ONZ codziennie słyszymy takie apele. No i? I co się dzieje? No właśnie. Im więcej się mówi pokój i bezpieczeństwo, tym narody zbroją się na wyścigi i gotują do bitwy. Czy to nie jest główne pożądanie narodów? Więcej zbrojeń, więcej broni. Myślą co zrobić. Jak wpaść na taki pomysł, żeby lepiej i taniej oczywiście zabić jak najwięcej przeciwników? Aby troszkę dodać ironii to przypomnę, że naprzeciwko głównej siedziby ONZ w Nowym Jorku, na takiej granitowej ścianie wyryty jest słynny fragment. Fragment wiecie czego? Fragment z Biblii. Tak, z Biblii, z księgi Izajasza. Na tej granitowej płycie widnieje prorok Izajasz, jego cytat, drugi rozdział, a wiersz czwarty. O czym mówi prorok Izajasz? To są znane słowa. Przekują miecze swoje nalemiesze, a oszczepy swoje nasierpy. Nie podniesie miecza naród przeciwnarodowi, ani się już będą uczyć wojować. A gdybyśmy tak weszli na teren ogrodów ONZ, to zaledwie kilkadziesiąt metrów od tak zwanego muru Izajasza, gdzie ten wspomniany cytat jest, stoi taki potężny pomnik z brązu, który stanowi bezpośrednią taką wizualną ilustrację tego cytatu, przekują miecze na lemiesze. I pomnik ten został podarowany Organizacji Narodów Zjednoczonych przez Związek Radziecki w 1959 roku jako symbol dążenia do globalnego rozbrojenia. I ten pomnik przedstawia takiego muskularnego mężczyznę, który z siłą uderza młotem w miecz przekształcając go w narzędzie rolnicze. No więc Ponownie stawiamy pytanie. Jaki efekt tych wysiłków narodów widzimy? Jakie dobre zmiany dostrzegamy? Choroby ciągle trwają. Nadal ludzie cierpią przez niezliczone dolegliwości. Stan umysłowy wcale nie jest lepszy. Stan moralny? Samolubstwo, chciwość, pycha, nienawiść, złośliwość, oszustwa, pijaństwa, narkomania, które wywołują bolesne wzdychania, złamanie... złamane serca, pragnienie czegoś lepszego, tego spokoju, bezpieczeństwa dla siebie i dla naszych rodzin. Ludzie oczekują czegoś, chociaż nie mogą tego określić po imieniu. A my? A my te dążenia nazywamy Królestwem Bożym i restytucją. I teraz gdy popatrzymy również na stan religijny, ludzkość utraciła społeczność z Bogiem. Popatrzmy, czy mamy wiarę, nadzieję, samokontrolę, cierpliwość, pobożność, miłość. To są cechy, które stanowią obraz Boży. A w miejsce tych, codziennie dostrzegamy jakie cechy? Takie jak wspomniałem? Nie bardzo. Niewiarę, rozpasz, bezbożność, złą wolę, brak miłości. No i moglibyśmy jeszcze wymieniać, ale nie o to chodzi. My dobrze wiemy i Biblia mówi wprost, że bezpośrednią przyczyną tego złego jest oczywiście Bóg tego świata. Bóg tego świata czyli szatan. I Biblia o tym bardzo wyraźnie mówi. Gdy otworzymy na przykład II List Apostała Pawła do Koryntian 4, a wiersz 4, to tam mamy powiedziane coś takiego, w których Bóg świata tego oślepił zmysły. To jest w niewiernych, aby im nie świeciła światłość Ewangelii. Tak? Tak jest napisane. A nasz Pan mówi jeszcze bardziej w taki bezpośredni sposób w słowach zapisanych przez Ewangelistę Jana w ósmym rozdziale, a w wierszu czterdziestym czwartym. Gdzie nasz Pan mówi o tym przeciwniku Bożym szatanie, któremu dozwolono mieć, mieć wpływ na ten świat. Mówi tak, on ci był mężobójcą od początku i w prawdzie nie został, bo w nim prawdy nie masz. Gdy mówi, mówi kłamstwo, ze swojego własnego mówi, iż jest kłamcą i ojcem kłamstwa. Dlatego nie dziwimy się, że ogromna ilość ludzkości, te wszystkie narody znajdują się w tych symbolicznych w ciemnościach, tak jak to określa również w takich bezpośrednich słowach psalmista. Zobaczmy psalm osiemdziesięty drugi, a wiersz piąty. Tam psalmista mówi tak. Lecz oni nic nie wiedzą, ani rozumieją. W ciemnościach ustawicznie chodzą, za czym się zachwiały wszystkie grunty ziemi. I teraz w porównaniu z tymi, co znają Boga, wielu nawet zaprzecza jego egzystencji. Przedstawiają go w sposób fałszywy. Przedstawiają fałszywie jego charakter. A wielu, no tu ze smutkiem musimy powiedzieć, wielu udają, że Boga znają. Ale swymi uczynkami zapierają się go. Czy jest to możliwe? No przecież myślący człowiek popatrzy na kwestie związane, związane z wiarą i postępowaniem wedle tej wiary czyli wednie nauk Pisma Świętego. I co dostrzegamy? Dostrzegamy to, co już opisał dawno temu apostoł Paweł, gdy pisał liść do Tytusa. Co w tym liście do Tytusa możemy znaleźć? Gdy otworzymy Tytusa, pierwszy rozdział, a wiersz szesnasty, czytamy tam tak. Udawają, że Boga znają. ale uczynkami swymi tego się zapierają, będąc obrzydłymi i nieposłusznymi, a do wszelakiego dobrego uczynku niesposobnymi. Czyż nie jest tak? Do tego dochodzą jeszcze tak zwani fałszywi nauczyciele, którzy zamiast uczyć prawdziwej religii wprowadzają ludzkie teorie, filozofie, przez co oczerniają Boga. zaprzeczają ofierze Pana naszego Jezusa. Zwodzą za sobą miliony. Dlatego myślę, że każdy zgodzi się z tym, że rodzaj ludzki nadal jest wzdychającym stworzeniem i oczekuje lepszych czasów. A to czego pogańscy filosofowi i poeci oraz ludzie pragnęli Bóg jasno i wyraźnie przepowiedział? Przez usta swoich proroków. Tutaj otworzymy dzieje apostolskie, trzeci rozdział, a wiersz dwudziesty pierwszy. Tam są te piękne, dające nadzieję słowa. Który, cytuję, który zaiste niebiosa ma objąć aż do czasu, robię przerwę, naprawienia wszystkich rzeczy. Powtórzę, aż do czasu naprawienia wszystkich rzeczy, co był, przepowiedział Bóg przez usta wszystkich świętych swoich proroków od wieków. Ale dzisiaj mało jest chętnych do słuchania i uwierzenia, że Bóg za pośrednictwem swojego Syna Jezusa Chrystusa zaprowadzi Królestwo Boże i rząd, który będzie pomagał w sposób sprawiedliwy i miłościwy wszystkim, którzy będą chcieli uznać Boga i Jego Prawo. Zobaczcie drodzy, my pokazujemy, taką stronę uwierzbogu.pl i tam znajdziecie ponad sto kilkanaście webinariów, które zostało już zaprezentowanych. Mnóstwo tematów biblijnych poruszonych. Czy ludzie chcą słuchać Boga? A słowo Pana mówi, że przyjdzie czas, gdy wszystkie narody Pana poznają, a Pan będzie błogosławił im wszystkim. Gdzie to jest napisane? No, spójrzmy na słowa zapisane przez apostoła Pawła w liście do Żydów w ósmym rozdziale, a w wierszu jedenastym. I tam Paweł mówi tak. I nie będzie uczył żaden bliźniego swego i żaden brata swego, mówiąc poznaj Pana, albowiem wszyscy mnie poznają, od najmniejszego z nich, aż do największego z nich. Jest to właśnie ta obietnica i te warunki, o których ludzie marzą, chociaż nie umieją tego obecnie nazwać, zrozumieć i wyrazić. Gdy otworzymy księgę psalmów, kilka tekstów pozwólcie, że zacytujemy. Psalm dziewiąty i wiersz dziewiąty mówi tak, bo on będzie sądził okrąg ziemi w sprawiedliwości i osądzi narody w prawości. Tego również ludzie oczekują. Tej sprawiedliwości. Nie z tej sprawiedliwości, którą dzisiaj dostrzegamy. Ale tej rzeczywistej, prawdziwej sprawiedliwości i prawości. A prorok Izajas w 32 rozdziale wierszu 1 mówi Oto król będzie królował w sprawiedliwości Drodzy, przecież jak czytamy tą księgę Tam jest wyraźnie napisane, że Pan Jezus za wszystkich śmierci skosztował i przez to zabezpieczył prawo do udzielania życia wiecznego wszystkim, którzy udowodnią, że na ten żywot zasługują. Ale aby do tego doprowadzić najpierw, no najpierw będzie, jak mówi psalmista, rządzić laską, oczywiście symbolicznie mówimy laską żelazną. Psalm drugi wiersz dziewiąty mówi w taki sposób. Potrzesz ich laską żelazną, a jako naczynia zduńskie pokruszysz ich. Czyli Bóg złami pokruszy złe budne systemy, rządy. Nie ma innej metody, tylko ta, którą Pan zaproponuje. Właśnie przez zastosowanie tej symbolicznej laski żelaznej. No ale pytamy, a co potem? Co potem będzie? Abakuk, drugi rozdział, wiersz 14 i inne teksty, które zacytujemy, o tym nam mówią. Abakuk 2,14 mówi tak. Albowiem ziemia będzie napełniona znajomością chwały pańskiej, jako morze wody napełniają. Co dalej? Co mamy czynić? Teraz my. Jeżeli chcemy te warunki otrzymać. Czy tak jak ja, tutaj mamy siedzieć na fotelu i czekać. Panie, kiedy to się stanie? Czy od siebie mamy coś dać, czy nie? Otwórzmy proroka Sofoniasza, drugi rozdział, wiersz trzeci. Tam Pan mówi tak. Szukajcie Pana, wszyscy pokorni na ziemi, którzy sąd Jego czynicie. Szukajcie sprawiedliwości, szukajcie pokory. Snad się ukryjecie w dzień zapalczywości pańskiej? Bo dobrze wiecie, co Biblia mówi, że Bóg się pysznym sprzeciwie, a pokornym łaskę daje, prawda? Czyli Pan będzie poniżał nikczemnego i samolubnego, a błogosławił i wywyżczał cichego i pokornego. Ale żeby takim być, to trzeba coś od siebie również dać. Trzeba przeczytać, co to Słowo Boże mówi do nas, czego Bóg oczekuje, jakie instrukcje tu znajdziemy i wedle tych instrukcji po prostu żyć i postępować. Dlaczego? Bo Pan mówi wyraźnie w Ewangelii Mateusza w piątym rozdziale, a w piąty wierszu. Co mówi wyraźnie? Błogosławieni ci si, albowiem oni odjedziczą ziemię. Tak? A na końcu? Ostatecznie uczyni koniec grzechowy i skutkom grzechu. A o tym już wspomina między innymi apostoł Paweł w liście do Rzymian w szóstym rozdziale a w wierszu dwudziestym trzecim. Tam apostoł mówi do nas tak. Albowiem zapłata za grzech jest śmierć. Ale dar z łaski Bożej z żywot wieczny w Chrystusie Jezusie Panu naszym. Chcemy żyć wiecznie? Któż by nie chciał? Ja to czytam nie ze swojej mądrości, ale z mądrości którą możemy znaleźć w Pańskim Słowie. Dla nas jest to wspaniałe, ale obecnie jest wiele przeszkód do tego, by uwierzyć w Królestwo Boże. Dlaczego? Bo przed nami było wiele lat błędnych nauk, dominacji wierzeń wpających od dzieciństwa, które nic nie mają wspólnego z Biblią. A wielu jeszcze powątpiewa i mówi tak, no przecież tak długi okres czasu minął i minął, a chlestwa jak nie widać, tak nie widać. Wszyscy wiemy, jak trudno przekonać ludzi do nauk biblijnych. Lecz dla tych, którzy wierzą, Prawda i fakty są niepodważalnym dowodem wprowadzania powoli, krok po kroku boskiego planu i królestwa. Czasami w rozmowie ludzie mówią tak, dlaczego Bóg nie używa swojej mocy, aby błyskawicznie zlikwidować i doprowadzić ludzkość momentalnie do doskonałości. I wielu mówi, sam to słyszałem. Jak ja bym miał taką moc? natychmiast bym zaprowadził porządy. Tak jak niektórzy mówią, w jeden dzień zaprowadzę to albo tamto, prawda? Jak ja bym miał taką moc? Ale pan i jego plan, a także sposób działania jest zupełnie inny od naszych spodziewań. Jaki? Otwórzmy drugi list Piotra, trzeci rozdział, wiersz trzeci i czwarty. Co tam apostoł Piotr mówi do nas? No, mówi tak. to najpierw wiedząc, że przyjdą ostateczne dni na śmiercy według własnych swoich porządliwości chodzących. Jest tak? Wielu chodzi i mówi, moje ja jest najważniejsze, ja zrobię tak, moje musi być na wierzcho. A wielu, a tutaj czytamy teraz wiersz czwarty, mówi tak i mówiący, gdzież jest obietnica przyjścia jego? Bo jak ojcowie zastęli, wszystko ta trwa od początku stworzenia. To nie jest tak, że wielu tak mówi, no tak było, jest i będzie. Nie, nie drodzy. Tak jak mądrość Boga jest wyższa od mądrości ludzkiej, tak? Tak przekonamy się, że mądrość Boża to co zaplanowała już się wypełnia i ziści się co do kreski i co do joty. Tylko, można by powiedzieć, ludzie nierozsądni chcieliby ponaglać Boga, aby czynił wedle ich rozumu, wedle ich widzimisię. Na innym miejscu jest takie bezpośrednie, no dość ostre stwierdzenie, które Pan mówi o mądrości ludzkiej i mówi, że mądrość, mądrość ludzka jest głupstwem u Boga. To może zacytujmy, to apostoł Paweł zapisał w pierwszym swoim liście do Koryntian w trzecim rozdziale, a w wierszu dziewiętnastym. Tam czytamy wprost, ale albowiem mądrość tego świata jest głupstwem u Boga, bo napisano, który chwyta mądrych w chytrości ich. Co na te działania narodów mówi dalej Słowo Boże? I teraz chciałbym przejść do słów Pana Jezusa, zapisanych w Ewangelii Mateusza w XX rozdziale i wiersze od XXV do XXVII. Spójrzmy, jakie ciekawe słowa tam są zapisane. Ale Jezus, zwoławszy ich, rzekł. Wiecie, iż księżęta narodów panują nad nimi? A którzy wielcy są, mocy dokazują nad nimi. Mówi, lecz nie tak będzie między wami, ale kto bykolwiek między wami chciał być wielkim, niech będzie sługą waszym. Niech będzie sługą waszym, a kto bykolwiek między wami chciał być pierwszym, niech będzie sługą waszym. Tak jak kiedyś wspominałem, że znam takiego najlepszego ministra, najwspanialszego minister, czyli Panie Jezus. Dlaczego? Bo słowo minister znaczy ten, co służy. Więc tak ma być i tak Pan Jezus mówi. To teraz zapytajmy, jeżeli te narody są chrześcijańskie, jakiego ducha manifestują? Od wieków co słychać? Tylko szczęk broni, namawianie do walki, czasami do walki w imię krzyża. jak nigdy przedtem, dzisiaj tak wiele milionów nie stoi naprzeciw siebie, by w imię Boga rzucić się do bitwy. Oczywiście zdajemy sobie sprawę z tej niesprawiedliwości, tyrannii, złych rządów, zła, grzechu. Ale coraz więcej ludzi zdaje się potwierdzać chociaż nieświadomie to słowo Boże. Dlaczego? Bo gdy nastanie drodzy królestwo będzie ono rzeczywistym pożądaniem. To jest tak jakby być na pustyni bez wody. To tak jak dzisiaj akurat pokazywali mężczyzn, którzy przez pięć dni pływali na oceanie nie mając ani kropli picia. Pamiętamy tą historię? gdzie ich statek zatonuł rybacki i przez pięć dni nie mieli nic do picia. Możemy sobie wyobrazić, jakie pragnienie oni mieli napić się wody. Dlatego zanim to nastąpi, wszystkie narody muszą przejść te doświadczenia, by zrozumieć, że nie własna mądrość i nie własna umiejętność rządzenia, ale prawo Boże jest najlepsze dla ludzi. Psalmista w psalmie 46, 10, 11 wiersz mówi tak, który uśmierza wojny aż do kończni ziemi, łuk kruszy i oręże łamie, a wozy ogniem pali, mówiąc, uspokójcie się, a wiedzcie, że ja Bóg będę wywyższony między narodami, będę wywyższony na ziemi. Wtedy ludzkość będzie doznawać błogosławieństw jego pokojowego panowania. To wszystko jest zapisane w tej Księdze. Prawda i Sprawiedliwość będą zaprowadzone na trwałej podstawie. W zgodzie z modlitwami, jakie codziennie wznoszone są do Boga. Drodzy, modlimy się? No jako chrześcijanie się modlimy, tak? Jak się modlimy? Przyjdź Królestwo Twoje i bądź wola Twoja jako jest w niebie, tak niech będzie i na ziemi. Bóg to obiecuje i mówi do nas przez swoje słowo. Na przykład zapisane przez proroka Izajasza 28 rozdział, a wiersz 17. Spójrzmy, a wykonam sąd według sznuru, a sprawiedliwość według wagi i potłuczę grad nadzieję omylną, a ucieczkę wody zatopią. I teraz przenosimy się do Ewangelii Łukasza, do XXI rozdziału, wiersza XXVIII. I tam Pan mówi tak. A gdy się to pocznie dziać, spoglądajcież, A podnoście głowy wasze, przeto iż przybliża się wyzwolenie wasze. Przybliża się, drodzy, nasze wyzwolenie. O to, o co modlimy się jako chrześcijanie codziennie. Modlimy się o Królestwo. Pragniemy tego, tej sprawiedliwości prawdy. Drodzy, i na koniec naszych rozważań. Odrobina nadziei również pochodząca z tej księgi. Posłuchajcie te słowa, które na mnie wywierają ogromny wpływ i myślę, że gdy je odczytam również i Wam pomogą, patrząc z punktu tych doświadczeń, które mamy teraz, by nie lękać się, nie bać się, ale oczekiwać z ufnością tych rzeczy, które przyjdą. Otwórzmy zatem ostatnią Księgę Biblii, to jest Księga Objawienia, dwudziesty pierwszy rozdział, wiersz trzeci i czwarty. Posłuchajcie. I słyszałem głos wielki z nieba mówiący, oto przybytek Boga z ludźmi i będzie mieszkał z nimi, a oni będą ludem Jego, a sam Bóg będzie z nimi, będąc Bogiem ich. I teraz czytamy. i otrze Bóg wszelką zę z oczu ich, a śmierci więcej nie będzie. Ani smutku, ani krzyku, ani boleści nie będzie, albowiem, albowiem te pierwsze rzeczy pominęły. To są wspaniałe zapewnienia tej księgi. Cóż, na koniec jeszcze można powiedzieć, bardzo serdecznie zachęcam Was wszystkich, jeżeli macie chwilę czasu, otwórzcie tą księgę. Otwórzcie naszą stronę uwierzbogum.pl. Tam jest, jak wspomniałem, sto kilkanaście webinariów. Każdy może znaleźć coś ciekawego dla siebie. Powiedziane czy opisane w sposób, wydaje się, bardzo rzetelny. nieseksiarski, beztronny, możemy dowiedzieć się co rzeczywiście Bóg planuje dla nas, w sensie tych narodów, dla nas wszystkich i także indywidualnie. Serdecznie, serdecznie zapraszam na naszą stronę. A teraz drodzy, jak to jest naszym zwyczajem, Przejdźmy do pytań. Czy mamy pytania? Jeżeli takowe są, to oczywiście spróbujemy odpowiedzieć. Pytanie pierwsze. Witam. Zatem jak ma zachować się chrześcijanin w kraju, który zostanie objęty wojną i jest pobór do armii, aby bronić niepodległości państwa? Czy jest jakaś obiecana pomoc od Pana Boga dla wierzących w takich sytuacjach? Oczywiście są to tematy i to pytanie jest bardzo istotne, szczególnie gdy patrzymy na konflikt, jaki dzieje się za naszą wschodnią granicą i każdy chrześcijanin winien sobie na takie pytanie odpowiedzieć. Co bym, co bym zrobił, stojąc przed takim dylematem, iść i zabijać, czy raczej tego nie robić? Jak myślicie? Ja myślę, że to jest kwestia sumienia, ale możemy powiedzieć w ten sposób. Najpierw możemy posłużyć się, co nasza konstytucja mówi, bo to jest istotne, bo my jesteśmy obywatelami i każdy kraj ma konstytucję, która jest nadrzędnym aktem prawnym regulującym wiele rzeczy. Konstytucja, gdy ją otworzymy, oczywiście Konstytucja RP, artykuł 85 ustawa 3 mówi tak. Obywatel, któremu przekonania religijne lub wyznawane zasady moralne nie pozwalają na odbywanie służby wojskowej, może być obowiązany do służby zastępczej na zasadach określonych w ustawie. Czyli już prawodawca przewidział taką sytuację, co by się stało, gdyby był jakiś konflikt i wierzący chrześcijanie doszliby do zrozumienia, tak jak zresztą Bóg mówi nie zabijaj, tak, w przykazaniu swoim, jak się ma zachować. Natomiast patrząc z punktu widzenia biblijnego, każdy naśladowca Chrystusa, przekonany, że Jezus jest jego Zbawicielem i który chce postępować wedle słów Pana Jezusa powinien się zastanowić i pewne teksty biblijne również przeczytać. Nasz Pan powiedział w Ewangelii Łukasza w dziewiątym rozdziale a pięćdziesiątym szóstym wierszu takie słowa, że Jezus nie przyszedł zatracać dusz ludzkich, ale je zachować, tak? Dokładnie. Zachować. Inny tekst. Gdy weźmiemy Ewangelię Jana dwudziesty rozdział wiecz dwudziesty pierwszy. Rzekł im Jezus pokój wam jako mnie posła ojciec tak ja was posyłam. w ten sposób posyła, żeby głosili to, co Jezus im przedstawiał. Ewangelię, czyli dobrą nowinę, nie nowinę, idź i morduj, zabijaj w imię Krzyża. Tak jak to było interpretowane przez cały czas i do dnia dzisiejszego. Dlatego patrząc z tego punktu widzenia i patrząc również na historię związane z naszym Panem, to należy wziąć pod uwagę nasze sumienie, nasze uczucia, i Prawo Boże wyryte w naszych sercach i umysłach, które również jest, byśmy powiedzieli, nadrzędne, które pokazuje nam, w jaki sposób mamy postępować. Pamiętamy historię Pana Jezusa z Piotrem i miecz, który Piotr wyciągnął i obciął ucho słudze Najwyższego Kapłana? Co Jezus powiedział? obróć miecz swój na miejsce jego, albowiem wszyscy, którzy miecz biorą, od miecza poginą." Więc każdy oczywiście w swoim zrozumieniu, w swoim sumieniu musi sam się przekonać, zrozumieć, czy powinien wziąć karabin i iść walczyć, czy też będąc na przykład poświęconym Bogu na służbę, Czy jest to właściwe właśnie w taki sposób postąpić wbrew temu, co mówi Biblia i wbrew swojemu własnemu przekonaniu. Osobiście znam wielu, którzy siedzieli w więzieniu. Znam takich, którzy już nie żyją. Znam takich którzy byli wywożeni na Sybir. Znam takich którzy siedzieli w więzieniach stalinowskich tylko dlatego, że odmówili wzięcia karabinu i zabijania bliźnich. Następne pytanie, pytanie drugie, czyli cytuję, czyli zawirowania, jak wojna są możliwe? Bóg to przewidział, jak chrześcijanie ma się w tym zachować? Jest to pytanie podobne do tego pytania pierwszego, które skomentowałem, więc radzę zajrzeć do tej księgi i w swoim własnym sumieniu ocenić, czy mam tak postępować, czy tak. Popatrzmy na naród izraelski. Były tam takie osoby, które walczyły, prawda? Przecież Izraelici za czasów Mojżesza normalnie mieli armię, która liczyła na przykład 600 tysięcy. I oni szli i walczyli w obronie swoich bliźnich. Ale byli i tacy odłączeni na służbę dla Boga, lewici kapłani, którym nie wolno było tego robić. Tak? Nie wolno było tego robić. I w związku z tym tu sami musimy na to pytanie sobie odpowiedzieć wedle naszego zrozumienia i podpowiedzi serca i słowa Bożego. Nie widzę więcej pytań. W związku z tym, w związku z tym jeszcze jestem winien odpowiedzi na zagadkę. Na zagadkę, którą umieściliśmy na naszym profilu na Facebooku. I pamiętacie pytanie brzmiało, jak nazywał się król, który zbudował podziemny kanał doprowadzający wodę do Jerozolimy? Tym królem był Ezechiarz. O jego przedsięwzięciu, które znacznie wzmocniło zdolność miasta do obrony w razie oblężenia można przeczytać gdzie? W Biblii. Gdy otworzymy księgę Kronik, księgę drugą, trzydziesty drugi rozdział, a wiersz trzydziesty to tam możemy znaleźć takie stwierdzenie. To właśnie Ezechiarz zatkał źródło wód w górnym gichonie i przeprowadził je dołem po zachodniej stronie miasta Dawida i powodziło się Ezechiarzowi we wszystkich jego działaniach. Ciekawostka, co więcej. To co zobaczycie w Izraelu dokładnie jest opisane w Biblii, bo ten tulel wodny wykuty za panowania tego króla Ezechjasza ma ponad 500 metrów długości i istnieje do dziś. Jednym słowem gratuluję wszystkim, którzy podali właściwą odpowiedź w komentarzach. I oczywiście na zakończenie chciałbym podać termin następnego naszego webinarium. To będzie sobota 12 września. Tytuł Prawo Boże, a 10 przykazań. Serdecznie Państwa zapraszamy do wzięcia udziału w tym webinarium. Tymczasem ja bardzo serdecznie dziękuję, że byliście Państwo z nami. Serdecznie, serdecznie pozdrawiam i życzę błogosławieństwa Bożego. Do zobaczenia.
