PASTERZE KOŚCIOŁA | WEBINAR [#77]

Szanowni państwo drodzy internauci Bardzo się cieszę że kolejny raz Możemy spotkać się na naszym kanale youtubowym Uwierz Bogu i podjąć myślę kolejny ciekawy temat jak Postaramy się na naszym kanale Opierać go na podstawie Biblii temat dzisiejszy to pasterze kościoła Może ten temat w niektórych domach w niektórych umysłach budzić pewne skrajne emocje z jednej strony jest to może oczywisty niebudzący takich emocji ale dla niektórych temat może być taki troszeczkę może kontrowersyjny to za duże słowo ale budzący właśnie takie emocje no bo cóż jeżeli wyobrazimy sobie że mówimy o kościele i pasterz który jako pewien wódz nauczyciel Lider prowadzi swoje owce A więc jest to ktoś kto właśnie prowadzi za sobą jakiś gronochrześcijan A więc jest to pewien powiedzmy nauczyciel wódz i osoby Trochę może mniej zaangażowane trochę mniej znające Biblię znające Prawdę no i dzisiaj też przecież żyjąc na tym świecie widzimy że pasterze w kościele a więc ci duchowni przywódcy No nie mają łatwego życia ale niestety Dzięki czasem swojej własnej działalności Dzięki pewnym aferom Dzięki pewnym skandalom obyczajowym i nie tylko No doprowadzili do tego że dzisiaj czasem to właśnie słowo Pasterz w kościele czy pasterz kościoła Może kojarzyć się źle Co więcej ludzie którzy dzisiaj są przecież coraz bardziej wykształceni coraz bardziej inteligentni również czytając Biblię mogą dojść do wniosku że tacy pasterze jako ludzie nie są do niczego im dzisiaj potrzebni No odczytajmy sobie No dwa wersety wystarczą biblijne które mówią nam o tym że właściwie tacy pasterze jako ludzie nie są nam do niczego potrzebni odczytamy sobie Psalm 23 a werset pierwszy Psalm 23 werset pierwszy myślę że dzisiaj będzie sporo biblijnych wersetów bo podkreślamy to że opieramy nasze rozważania na Biblii więc jeżeli mamy Biblię Zachęcam do tego by śledzić to co ja tutaj czytam sam 23:1 mówi tak Pan jest pasterzem moim na niczym mi nie zejdzie a więc pan tutaj Oczywiście psalmiste Dawid mówi o Bogu jest moim pasterzem i nie potrzebuje nikogo więcej tak możemy powiedzieć niczego mi nie brakuje No niczym mi nie zejdzie więc właściwie widzimy relacja człowiek Pan Bóg jest wystarczająca dalej możemy odczytać coś z Nowego Testamentu słowa naszego pana Jezusa Chrystusa Ewangelia Jana 10 rozdział werset od 11 werset 11 i 14 czytajmy sobie Jezus mówi o sobie tak Jam jest on dobry pasterz dobry pasterz duszek kładzie za owce i 14 Jam jest on pasterz dobry i znam Moje Owce A moje Mię też znają a więc widzimy że właściwie tutaj Jezus nazywa siebie Pasterzem I znowu mówi o owcach i pasterzu jako Jezusie więc po co nam jest potrzebny ktokolwiek inny samista mówi o Bogu największym pasterzu Jezus sam siebie nazywa pasterzem tym trochę niższym od Boga i co nam więcej potrzeba i moglibyśmy właściwie te rozważania już zakończyć No ale to najczęściej tak jest że to nie jest takie proste i zobaczmy że są też wersety biblijne które pokazują że jednak potrzeba jest Pewnych pasterzy w postaci ludzi nauczycieli wodzów religijnych wodzów duchowych odczytajmy sobie to co powiedział też Pan Jezus a więc z tych samych możemy powiedzieć ust Ewangelia Jana 13 rozdział a werset dwudziesty ewangelia na 13-20 mówi nam tak Zaprawdę Zaprawdę powiadam wam kto przyjmuje tego którego bym posłał mnie przyjmuje a kto mnie przyjmuje onego przyjmuje który mnie posłał a więc Jezus mówi i wyraźnie że wy mówi do apostołów będąc moimi naśladowcami i uczniami chodząc po ziemi to tak jakby mnie przyjmowali jakby mnie czyli Jezusa przyjmowali przyjmując was ale jeszcze może bardziej dobitny fragment bo tych fragmentów jest więcej no ale oczywiście wybieramy też dwa które wskazują na to że ci pasterze są potrzebni a więc Dzieje Apostolskie 20 rozdział a werset 28 Dzieje Apostolskie 20 28 mówi tak Apostoł Paweł mówi Pilnujcie tedy samych siebie i wszystkie i trzody w której was Duch Święty postanowił biskupami abyście paśli z Bór Boży którego nabył przez własną krew a więc widzimy tu wyraźnie że apostoł mówi o tym zwracając się do starszych w efezie żeby oni paśli zbór Boży więc żeby byli tymi przewodnikami opiekunami dla chrześcijan No więc można powiedzieć dwa wersety za dwa wersety przeciw powinni być ci pasterze czy nie powinni być No trzeba te myśli jakoś zharmonizować bo przecież nie powiemy że Biblia jest ze sobą Sprzeczna a więc żeby to zharmonizować Te myśli za i przeciw warto jest wrócić do czasów naszego Pana I zobaczmy że przecież nasz pan który sam siebie uważał za nie licząc oczywiście Boga najwyższego największego Pasterza to ucząc swoich uczniów pokazywał im jak być tymi pod pasterzami Czyli możemy powiedzieć tymi ludzkimi pasterzami i faktycznie różne nauki tym uczniom przekazywał na przykład gdy mówił o tym że pasterz idzie nawet za jedną owcą która się odłączy od stada i jest zabłąkana wskazywał na pewną troskę o tych najsłabszych może troszeczkę właśnie zabłąkanych zostających z tyłu Dalej gdy była taka sytuacja że uczniowi poszli szukać karczmy żeby się posilić w miasteczku A to miasto odmówiło czy ta karczma odmówiła przyjęcia Jezusa to uczniowie byli tacy zbulwersowani I pamiętamy te słowa gdy powiedzieli żeby ogień zstąpił z nieba na tą miasteczko tak jak było za czasów Eliasza A co Jezus powiedział oczywiście nauczając ich nie wiecie jakiego jesteście ducha Jezus czy ja nie przyszedłem zatracać dusz ludzkich kolejna ważna myślę lekcja dla takich uczniów trochę gorliwych którzy oczywiście powoływali się nawet na przykład biblijny Eliasza dalej możemy odczytać pewne znowu myśli ciekawe z Ewangelii Łukasza 17 rozdział a werset 7 i 8 Ewangelia Łukasza 17 rozdział werset 7 i 8 Jezus tak pyta ich Jakby trochę retorycznie uczniów i któż z was jest co by miał sługę orzącego albo paszącego który gdyby się wrócił zaraz by mu rzekł Pójdź a Usiądź za stół i owszem izali mu nie Rzecze nagotuj co bym wieczerzał a przepasawszy się służmi aż się najem i napiję a potem i ty jedz i pij a więc Jezus jakby zwraca uwagę czy wy nie macie takiego czasem podejścia że gdybyście mieli swojego sługę to traktowalibyście go tak trochę z góry nie zaprosilibyście go ze sobą do stołu tylko jakby wrócił jeszcze z pola to najchętniej kazalibyście mu zrobić kolację przygotować żeby ja sobie mógł zjeść a dopiero wtedy jak ja bym się najadł to żeby on się sobie coś zjadł Jezus jakby pokazuje Nie o to chodzi Nie o to chodzi my mamy wspólnie sobie pomagać nie ma właściwie takich sług czy wozów którzy będą rozkazywać innym tylko wspólnie mamy budować się w kościół chrystusowy do tego również nawiązują Pewne myśli Jezusa który też pamiętamy gdy przyszło dwóch apostołów Jakub i Jan do Jezusa z taką jedną małą prośbą o Jezus mówi No słucham Jaką macie prośbę a no żebyśmy sobie jak już będzie królestwo siedli polewicy i poprawicy twojej no Jezus prawda wiemy że odpowiedział dosyć ostro i podsumował te myśli i odczytajmy w Ewangelii Marka znowu tutaj te tą historię bo to są bardzo ważne słowa w tym temacie Ewangelia Marka 10 rozdział werset 43 i 45 Marek 10 rozdział werset 43 do 45 gdy jakby zwrócił mi uwagę że ta prośba jest no nie na miejscu to mówi tak Podsumowując lecz nie tak będzie między wami ale ktokolwiek chciał być wielkim między wami będzie sługą waszym A ktokolwiek z was chciał być pierwszym będzie sługą wszystkich bo i syn człowieczy nie przyszedł aby mu służono ale aby służył i aby dał Duszę swą na okup za wielu a więc Zobaczmy jak Jezus tutaj pokazał nie tak będzie bo zaczyna od tego zdania nie tak będzie między wami nie tak Czyli jak no tak jak to jest na świecie najczęściej że są słudzy są panowie ale tutaj ten nauczyciel czy ten pasterz ma właśnie wykazywać się służbą wobec tych owiec to jest podstawa podstawowa myśl kolejny piękny przykład Jezus pamiętamy Pewnego razu Może już nie będziemy tych myśli odczytywać ale pamiętamy tę historię kiedy przyszli jeść Jezus w końcu wstał i umył uczniom nogi no i na koniec podsumował i Wy powinniście Jedni drogi drugim nogi umywać Rozumiemy że nie chodzi o to jak to widzimy czasem raz w roku w jednym z wielkich kościołów że głowa tego kościoła No przy kamerach myje nogi jakiemuś tam bezdomnemu No coś Coś chyba coś takiego się dzieje ma miejsce ale Jezus tu pokazał ogólną zasadę na Bliskim Wschodzie wiemy jak kiedyś podróżowana w sandałach gorąco te drogi które były ukurzone więc jak się przychodziło zjeść cokolwiek to rolą gospodarza było umycie nóg w swoim gościom albo przynajmniej zadbanie o to żeby te nogi zostały umyte natomiast widzimy że uczniowie zasiedli z naszym panem i nikt z nich nie poczuł się do roli tego żeby zorganizować coś do mycia nóg Więc Jezus Widząc to sam wstał i umył im nogi pokazał ducha służby ducha pomaganie Jedni drugim No i już może ostatni taki przykład ale podkreślamy że to są myśli biblijne Kiedy Jezus już po swoim wzbudzeniu gdy ukazywał się uczniom i przyszedł do Piotra który Jak pamiętamy trzykrotnie się go zaparł to trzykrotnie mu powiedział paść paść owce paź baranki i paść takie duże barany a więc wskazał że będzie pasterzem bo będzie musiał dbać o tych najsłabszych oto owieczki aż do tych najsilniejszych do tych powiedzmy tutaj reprezentowanych przez tych baranów Po co tyle tutaj podkreślamy tych myśli bo myślę że te dowody są i pewnie można znaleźć ich więcej A no po to że Jezus który sam będąc tym pasterzem o którym mówiliśmy doskonale rozumiał że po jego odejściu prawda organizacja kościoła nie będzie w cudowny sposób zamanifestowana na niebie tylko że będą wykorzystani do tego zwykli ludzie ludzie ludzie z tkwi i kości którzy będą pełnić funkcję takich właśnie pasterzy dla innych osób ale Zobaczmy że to też jest bardzo ważne że no bo jeżeli mamy obraz Pasterza i owiec to znaczy że nie wszyscy są pasterzami Nie wszyscy są owcami że Niektórzy będą mieli takie atrybuty pasterskie możemy sobie wyobrazić że pasterz właśnie ma ten taki kij pasterski tak specyficznie zagięty który służy mu do różnych celów może tym kijem wyciągnąć na przykład jakąś zabłąkaną owieczkę tak on jest tak wygięty że on za szyje może ją wyciągnąć i ona wraca do stada tym kijem również się podpiera w drodze ale tym kijem może również w jakiś sposób sterować owcami żeby one szły tam gdzie sobie życzy właśnie pasterz no i po trzecie czy po czwarte już właściwie tym kijem może również bronić owce przed złymi zwierzętami przed wilkami czy innymi drapieżnikami Tak więc możemy powiedzieć że ci pasterzy to nie tylko tacy łagodni dający się popchać ludzie ale również pewni Właśnie ludzie z pewnymi no z takim urzędem powiedzielibyśmy z pewnymi prerogatywami które otrzymali od samego Pana dlatego Jezus wybrał przede wszystkim 12 apostołów specjalne narzędzia specjalnych pasterzy I zobaczmy bardzo mocne słowa naszego Pana w Ewangelii Mateusza 18-18 Ewangelia Mateusza 18 które właśnie nadają apostołom pewnego ważnego urzędu Czytamy sobie przepraszam Zaprawdę powiadam wam co byście związali na ziemi będzie związane i na niebie a co byście rozwiązali na ziemi będzie rozwiązane i na niebie przeczytam raz jeszcze bo to są naprawdę mocne i dobitne słowa naszego Pana Zaprawdę powiadam cokolwiek byście związali na ziemi będzie związane i na niebie a co byście rozwiązali na ziemi będzie rozwiązane i na niebie mówi to do apostołów do ludzi czyli to też pokazuje nam Wspaniale że oni otrzymali taką możliwość że będą mogli decydować albo dawać pewne zarządzenia dla kościoła nasz Pan Jezus podczas swojej 3,5-letniej misji nie miał zbyt wiele czasu by nie wiem spisać wiele zarządzeń by podać swoim uczniom tak naprawdę Jezus miał najważniejszą misję do wykonania złożyć okup za ludzi to było to była wielka odpowiedzialność która na nim ciążyła ale oczywiście Jak widzimy dbał też o swoich uczniów ale nie miał zbyt wiele czasu żeby to wszystko spisywać wydawać pewne zarządzenia apostołowie mieli na to już więcej czasu trzeba Apostoł Paweł czy Apostoł Jan dożywający później starości na wyspie patmos mieli czas by to wszystko ładnie spisać i podać kościołowi dlatego Zobaczmy że są pewne rzeczy znowu przykładowe które apostołowie związali kościół Tak możemy powiedzieć podali Pewne myśli których nie podał Jezus a które kościół musiał przestrzegać No takim myślę bardzo ważnym i koronnym przykładem jest sytuacja która miała miejsce około 49 roku naszej ery Kiedy powstał spór między chrześcijanami i niektórzy chrześcijanie szczególnie pochodzenia żydowskiego mówili że nowo poświęcający się poganie powinni obchodzić ceremonię zakonu w tym również obrzezanie No możemy wyobrazić sobie że dla takich pogan obrzezanie się już w wieku dorosłym No na pewno było pewnym problemem Bo jak wiemy Żydzi jako niemowlęta praktycznie byli obrzezani natomiast dla takich już dorosłych mężczyzn jest to można powiedzieć no bolesny zabieg i dlatego było pytanie czy się jest konieczność obrzezania czy nie ma tej konieczności obrzezania No i ponieważ powstał spór między tymi wczesnymi chrześcijanami a apostołowie zdecydowali się spotkać w Jerozolimie i rozważyć tę sprawę to właśnie taka narra narada w Jerozolimie miała miejsce około 49 roku I zobaczmy co wtedy się dzieje przewodniczy temu spotkaniu kto Jakub mniejszy nie Jakub syn Jana bo on został ścięty w 44 roku ale Jakub mniejszy podkreślam To może po to byśmy zdali sobie sprawę że nie był to Piotr tylko właśnie Jakub mniejszy i on w imieniu apostołów wypowiedział się w tej sprawie i zobaczmy bo to jest też bardzo ważne odczytajmy sobie Dzieje Apostolskie 15 rozdział Dzieje Apostolskie 15 rozdział wersety od 19 do 20 Dzieje Apostolskie 15 od 19 do 20 przetoż moje zdanie jest to mówi Jakub przecież moje zdanie jest żeby nie trworzyć tych którzy się poganów doborę nawracają miłąc inaczej dajmy spokój z tymi ceremoniami zakonu jak wiemy zakon został przybity przez Jezusa do krzyża jeżeli chodzi o ceremonie i to co Żydzi ceremonialnie czynili czytamy dalej ale raczej pisać do nich aby się wstrzymywali od sprugawienia bałwanów odszeteczeństwa od rzeczy dławionych i ode krwi Czyli można powiedzieć apostołowie tutaj wiążą kościół czterema kolejnymi takimi zakazami żeby wstrzymywać się od rzeczy ofiarowanych bałwanom od rzeczy dławionych czyli zawierających w sobie krwi od spożywania samej krwi i odszeteczeństwa te cztery rzeczy oni tutaj podali dla kościoła do przestrzegania jest to myślę Bardzo dobitny przykład tego że byli oni tymi którzy mieli taki urząd wiązania kościoła dalej możemy powiedzieć apostołowie byli tymi szczególnymi narzędziami którzy mieli dary Ducha mieli pamiętamy moc leczenia chorych mieli moc mówienia językami Ale co ciekawe i zaznaczony jest wyrazie w Biblii Ta moc mogła zostać dana apostołom komuś innemu ale ten ktoś nie mógł już przekazać jej dalej czyli na przykład gdybym ja żył w czasach Apostolskich i otrzymał taki dar od apostołów to nie mógłbym go choćbym bardzo chciał przekazać już następnej osobie to był specjalny znowu można powiedzieć przywilej apostołów był taki nawet jeden który przyszedł do nich i zaoferował pieniądze chciał kupić od nich ten dar ale oczywiście apostołowie No poddani pewnej próbie bo to jednak próba była pewna powiedzieli absolutnie tych darów nie da się kupić za żadne pieniądze kolejną rzeczą która jeszcze ostatni już może przykład wiążącą kościół to wypowiedź Apostoła Pawła z pierwszego listu do Tymoteusza przeczytajmy sobie pierwszy do Tymoteusza czwarty rozdział werset od pierwszego do czwartego czwarty rozdział werset od pierwszego do czwartego też myślę Bardzo ciekawe i dobitne słowa Apostoła Pawła a Duch jawnie mówi iż w ostateczny czasy od stanu niektórzy od wiary słuchając duchów zwodzących i Nauk diabelskich w obłudzie kłamstwo mówiących piętnowanie mających sumienie swoje zabraniających wstępować w małżeństwo rozkazujących wstrzymywać się od pokarmów które Bóg stworzył ku przyjmowaniu z dziękowaniem wiernym i tym którzy poznali prawdę bo wszelkie stworzenie Boże dobre jest A nic nie ma być odrzuconym co z dziękowaniem bywa przyjmowane Zobaczmy kolejna myśl Apostoła Pawła Po pierwsze mówiąca o tym że celibat jest nauką no Nie bójmy się tego powiedzieć diabelską a po prostu mówi że będą tacy którzy będą zabraniali Rozumiemy że też można by Oczywiście ten temat rozwinąć sam apostoł przecież mówił że zaleca że jeżeli ktoś jest w stanie wolnym i poświęcił się Bogu niech tak zostanie ale jeżeli ktoś będzie z tego powodu cierpiał to niech sobie weźmie żonę i dlatego mówi że jeżeli ktoś zabrania to już jest problem również od wstrzymywanie się od niektórych pokarmów nie ma tutaj nic powiedziane że nie można jeść mięsa a wręcz a postanowi jeżeli z dziękowaniem Bogu za pokarmy Bogu Dziękujemy to właściwie to jest czyste Tak możemy tutaj to zrozumieć Ja niestety rzeczywiście tutaj nikogo zmuszać do zjadania mięsa ale to jest sfera wyboru prywatnych danej osoby a nie że ktoś właśnie Nam każe jeść czegoś albo nie jeść czegoś widzimy że jest to niezgodne z tym co apostoł tutaj powiedział Tak więc możemy powiedzieć że były to specjalne narzędzia pańskie a widzimy dalej że one były używane do głoszenia do nauczania że nie było cudownych manifestacji nie było napisów na niebie które mówiły że ten lub ów ma robić to lub tamto Zobaczmy może znowu kolejne przykłady biblijne gdy był poganin Korneliusz który modlił się do Boga i Bóg rozpoznał sprawę że jest on gotowy żeby przyjąć Chrystusa to czy Na całym jego domem roztoczyła się jakaś wspaniała aura nie wiem znak z nieba nie do Piotra przyszło słowo że Piotr miał udać się do domu korneliusza i powiedzieć im słowo a więc człowiek narzędzie pasterz miał się udać tam do nich przekazać im słowo i wiemy że po tym przekazaniu słowa cały dom korneliusza się ochrzcił Kolejna rzecz gdy Apostoł Paweł był oślepiony chwałą naszego Pana no tutaj ktoś powie A jednak okazała się chwała pana Tak ale Zobaczmy ukazała się chwała jako manifestacja wielkiej mocy dla apostoła Pawła ale później Idą trzy dni nie jadł i nie pił to został do niego wysłany znowu narzędzie pancerz powiedzielibyśmy Ananiasz który przyszedł do niego i nawet możemy powiedzieć w taki sposób bezpośredni zachęcił go do chrztu powiedział cóż od lekarz wstań a ochrzci się a więc widzimy kolejne narzędzie które wykonuje pewną pracę No dalej Apostoł Paweł jeśli Pomyślimy o jego wielkich misjach trzech misjach które właściwie zakładanie zborów wielka praca w basenie Morza Śródziemnego na tym powiedzmy wschodnim basenie możecie Śródziemnego wiele czasu wiele wysiłku przecież też mógłby ktoś powiedzieć mógłby cudowną mocą Bóg pozakładać zbory oświecić prawdą swoich swój lud ale jednak wykorzystał do tego człowieka specjalnego Pasterza i ostatni z przykładów to przykład już nie Apostoła ale diakona który był również wysłany jako takie jak i taki jako taki właśnie pasterz czy narzędzie do przekazania prawdy Dzieje Apostolskie 8 rozdział Dzieje Apostolskie 8 rozdział i werset 26 Dzieje Apostolskie 8 26 lecz Anioł Pański rzekł do Filipa i to jest Filip diakon to nie jest Filip apostoł mówiąc wstań A idź koło południowi na drogę która od jerozolium idzie do gazy która jest pusta idź i zobacz co się stanie i werset teraz czytajmy 30 i 31 a przybierzawszy Filip usłyszał go czytającego Izajasza proroka i rzekł rozumiesz co czytasz a on rzek jakoż Mogę rozumieć Jeśli by nikt to nie wyłożył Zobaczmy czyli jest rola no powiedzmy tej owcy i Pasterza który naucza jakość Mogę rozumieć Jeśli mi to nie wyłożył i prosił Filipa a wstąpił i siedział z nim w tym wozie który jechał i tłumaczył mu księgę Izajasza którą on czytał i w wyniku tego Zobaczmy co się dzieje 38 werset i kazał stanąć wozowi i stąpili obydwaj wodę Filip i żezaniec i ochrzcił go a więc widzimy Jaką ważną rolę odegrał tutaj Filip w decyzji tej osoby o poświęceniu się w związku z tym widzimy że ta praca w kościele się rozwijała apostołowie przekazali przekazywali swoim pomocnikom diakonom i tak dalej i tak dalej i kościół zaczął być organizowany w każdym zborach No to jeszcze można powiedzieć coś o kościele bardzo krótko Rozumiemy że kościół to nie jest budynek bo kiedyś chrześcijanie spotykali się po domach kiedyś chrześcijanie spotykali się w przedsionku świątyni A więc kościołów nie było na początku jako budynku a więc nie o to tutaj chodzi żeby mówić o kościele jako budynku również nie mówimy o kościele jako wyznaniom kościół rzymskokatolicki i kościół greckokatolicki Chodzi o kościół w znaczeniu eklezja czyli to słowo które po grecku tłumaczone jest jako zgromadzenie zwołanie pewnej grupy ludzi czyli Kościół to jest zgromadzenie chrześcijan możemy powiedzielibyśmy zgromadzenie wyznawców Chrystusa to mamy na myśli że kościół był organizowany i teraz w tym kościele jak to w pewnej grupie ludzi zawsze są osoby które są bardziej uzdolnione w czymś mniej uzdolnione bardziej gorliwe mniej gorliwe utalentowane mniej utalentowane i tak to się zawsze rozwija w społecznościach ludzi i teraz trudno powiedzieć że jeżeli mamy kogoś takiego kto potrafił dobrze przemawiać kto potrafi dobrze nauczać kto potrafi dobrze tłumaczyć Pismo Święte kto potrafi napominać pomagać swoim czasem i tak dalej i tak dalej żeby tych talentów nie wykorzystywać i dlatego bardzo dobrze że właśnie w tych społecznościach zaczęły powstawać zaczęły być powoływane osoby albo wybierane wręcz osoby do służenia w tych zborach Wróćmy do już odczytanego wersetu ale teraz spojrzymy na niego z trochę innego punktu widzenia a więc Dzieje Apostolskie 20 rozdział Dzieje Apostolskie 20 rozdział werset siedemnasty i 28 Zobaczmy że to jest są myśli Apostoła Pawła skierowany do starszych w efezie i werset 17 20 rozdział a werset siedemnasty wtedy z Miletu posławczy do Efezu przyznał do siebie starszych zborowych tutaj mamy słowo starszych zbiorowych i jest tutaj greckie słowo prezbiteros oznaczającego właśnie starszego a w 28 zwracając się do tych samych osób pamiętajmy zwracając się do tych samych osób Apostoł Paweł mówi tak Pilnujcie tedy samych siebie i wszystkie jej trzody w której was Duch Święty postanowił biskupami abyście paśli zbór Boży którego nabył przez własną krew i tutaj słowo Biskupi to jest episkopos ale pamiętajmy że apostoł mówi do tych samych osób które siedziały przed nim raz nazywa ich prezbiteros a raz nazywa ich episkopos czyli raz nazywa ich starszymi a raz nazywa ich biskupami można powiedzieć że to jest spojrzenie na ten urząd starszych Czy biskupów z dwóch punktów widzenia prezbiteros to właśnie ten starszy który wskazuje bardziej na No możemy powiedzieć zaszczyt tej służby tak jak już nie będziemy cytować ale pamiętamy gdy do Tymoteusza Apostoł Paweł napisał że starszy czyli ten właśnie prezbiteros ma być godny dwojakiej czci No ktoś powie No właśnie dwojaki czci Ale o co chodzi dwojaki czci to znaczy że Pamiętając o odpowiedzialności że ten prezbiteros jest odpowiedzialny za siebie samego za swoje zwycięstwo w drodze do zbawienia oraz za te owce i to jest jakby ten podwójny podwójna cześć natomiast słowo episkopos czyli tłumaczone na biskup to jest EPI słowo epio oznaczające nad i skąpos stróż A więc to słowo bardziej wskazuje na ciężar tej służby ciężar tego bycia tego pasterzem tą odpowiedzialność Tak więc widzimy że apostoł mówi o tych samych osobach z dwóch punktów widzenia starszego i biskupa No w naszych czasach przetrwało bardziej słowo biskup dzisiaj używamy częściej biskup w kościołach używane jest to słowo biskup trochę o tym słowie może starszy się go nie używa ale generalnie jest to to samo możemy powiedzieć prawie znaczenie tego słowa tutaj może żeby już nie przeciągać możemy zaprosić wszystkich do odsłuchania na tym kanale był kiedyś taki też temat poruszony demokracja w kościele i tam dokładnie te słowa były to było mówione kiedy to właśnie tych starszych i biskupów mieli wybierać bracia w zboże sami przez głosowanie więc możemy powiedzieć wszystko pięknie ładnie jest tak powiedzielibyśmy cud miód są starsi wybierani Biskupi wszyscy służą zadowoleni No ale wiemy że do końca tak nie było co sytuacja dzisiejsza nam też pokazuje ale tak Mówiąc krótko nie możemy się tym załamywać zobaczymy na Pana Jezusa gdy Jezus przyszedł Miał do czynienia głównie z takimi dwoma grupami nauczycieli wtedy kościołów kościoła judaistycznego czy w judaizmie faryzeusze i nauczeni w piśmie to byliły osoby które uważały się za lepszych od innych to były osoby które wręcz No można powiedzieć zewnętrznie były najbardziej religijne widziane a pamiętamy jak Jezus się do nich odniósł bardzo ostro gdy groby pobielane Rodzaju jaszczurczy Dlaczego tak mocno się do nich odniósł tak nikogo tak bardzo Jezus nie potępiał ani grzeszników ani jakichś celników tylko właśnie ich dlaczego ze względu na ich obłudę właśnie ze względu na ich obudę że praktycznie mówili piękne słowa ale sami robili coś innego Bóg się tym brzydzi ale Zobaczmy Jezus nie załamał się tym nie przyszedł i powiedział No to ja teraz Dziękuję Nie podoba mi się to co widzę nie zaczął wybierać i nauczać jak ci pasterze mają naprawdę pracować i jak oni mają służyć w kościele to samo ma miejsce w wieku Ewangelii czyli po śmierci Jezusa po odejściu naszego Pana Zobaczmy że już Apostoł Paweł no nie możemy nie odczytać tych słów Apostoł Paweł w dwudziestym rozdziale Czyli znowu mówiąc do tych starszych w efezie daje bardzo ciekawą myśl taką No niestety trochę trwożącą 20 rozdział a werset 29 i 30 mówi tak bo ja wiem że po moim odejściu czyli po mojej śmierci w niejdą między was wilcy okrutni którzy trzodzie folgować nie będą a z was samych czy nie że gdzieś tam przyjadą skądś was podbiją nie z was samych powstaną mężowie mówiący rzeczy przewrotne aby za sobą pociągnęli uczniów No właśnie Zobaczmy że niestety te warunki w chrześcijańskich zborach stworzyły dla niektórych no takich powiedzmy cwaniaczków możliwość do rozwoju ale rozwoju takiego niedobrego Jezus nazywa ich w Ewangelii Jana już nie będziemy tłumaczyć najemnymi pasterzami on siebie nazywa dobrym pasterzem w odróżnieniu od tych najemnych pasterzy czyli takich którzy wykorzystali tą taką pozycję Jaką mieli dla własnych korzyści samolubnych grzesznych wykorzystując pozycję przed innymi bo Zobaczmy tak Powiedzmy sobie szczerze że dzisiaj pasterze w kościele mają bardzo uprzywilejowaną pozycję no powiedzmy szczerze nie pracują także więc Zobaczmy ile odchodzi problemów dnia codziennego związanych z pracą Jak widzimy sami nałożyli na siebie celibat a więc nie mają rodzin przyjęcie kogokolwiek duchownego do domu to tak jakbyśmy przyjęli Jezusa a więc widzimy że mają czas mają trochę spokoju i mogliby naprawdę w stosunku do tych zabieganych owiec dzisiaj na świecie poświęcić trochę czasu ale jednak tego nie uczynili w dużej mierze ale trzeba Apostoł Paweł się załamał no nie nie załamał się ostrzegał przed tym braci ale również wskazywał jak należy właściwie służyć tu możemy jeszcze coś powiedzieć trochę na usprawiedliwienie tych tych może niektórych pasterzy tych najemnych pasterzy tych troszeczkę bardziej samolubnych że trochę chyba sami ludzie czyli te owieczki są też trochę temu winne bo Zobaczmy co było za czasów Jezusa to przecież te owieczki krzyczały Gdy Jezus mówił nikt nie mówił tak jako Ten człowiek to oni krzyczeli Hosanna Synowi Dawidowemu gdy wjeżdżał do Jerozolimy witali go jak króla i ci te same owieczki cztery dni później krzyczały ukrzyżuj go krew na nas i na nasze dziadki a więc może i oczywiście wodzowie byli winni przede wszystkim ale ludzie nie byli całkiem bez winy i zobaczmy też że w chrześcijaństwie Apostoł Paweł bardzo przenikliwy był i on też widział co się dzieje Zobaczmy drugi do Tymoteusza rozdział 4 werset 3 i 4 drugi do Tymoteusza 4 3 4 albowiem przyjdzie czas gdy zdrowe i nauki nie ścierpią ale według swoich pożądliwości zgromadzą sobie sami nauczycieli mających świerzbiące uszy a odwrócą uszy od prawdy kubaśnią je obrócą A więc Zobaczmy tu apostoł mówi że no właśnie że nawet ludzie te owieczki powiedzmy czy te owce w stadzie im jest trochę wygodnie znaleźć sobie takich nauczycieli którzy może zbyt dużo im nie każą może zrzucić na nich całe obowiązek religijności i nie martwić się za bardzo a jeszcze Najlepiej żeby Ci nauczyciele jak najmniej im kazali robić tak więc widzimy że oczywiście nie chcę tu powiedzieć że ktoś jest konkretnie winny ale ta wina Jak widzimy jest i po dwóch stronach po stronie trochę samolubnych pasterzy troszeczkę może wygodnych owiec jak oczywiście podsumować ten temat bo nie chciałbym kończyć go tak negatywnym wydźwiękiem bo raczej Większość czasu poświęciliśmy temu by pokazać pozytywną Wartość tych pasterzy w kościele że oni są potrzebni do nauczania ale pamiętajmy przede wszystkim to co Jezus podkreślał że jest to wielki przywilej ale ten przywilej polega na służbie a więc wartościowym pasterzem wartościowym wodzem religijnym jest ten który służy i poświęca czas dla innych To jest coś co bóg docenia dalej że jeżeli to chcesz robić czyli być tym pasterzem to musisz robić to z pobudek czystych z miłości do prawdy z miłości do Jezusa jeżeli robisz to z innych pobudek to Bóg będzie się tym brzydził co więcej tacy nauczyciele tacy pasterze nie mają być ciężarem dla owiec dla kościoła Zobaczmy znowu przykład najlepsze przykłady Apostoł Paweł gdy nie miał może takiego finansowego wsparcia ze strony kościoła w koryncie zabrał się za szycie namiotów żeby siebie utrzymać nie nie stał się ciężarem dla tego kościoła tak więc Konkludując myśl i Podsumowując nasz temat Myślę że celem jest taki że nie załamujmy się tym gdy widzimy że nasi pasterze nasi duchowni nasi wodzowie popełniają błędy nie traćmy wiary tak jak Jezus się tym nie załamał tak jak apostoł się tym nie załamał był tego świadomy a raczej szukajmy dobrych pasterzy A jeśli takich dobrych pasterzy nie znajdziemy No to ostatniej werset który mówi nam i pokazuje radę samego Jezusa Mateusz 23 i 3 Mateusz 23 i 3 mówi tak to jest słowa to są słowa Jezusa wypowiedziane tuż przed tym jak tak mocno wypowiedział się o faryzeuszach i nauczonych w piśmie przetożs wszystkiego czego by wamkolwiek rozkazali przestrzegać przestrzegajcie i czyńcie ale według uczynków ich nie czyńcie albowiem oni mówią ale nie czynią czyli tak możemy podsumować nawet jeżeli widzimy pewne grzechy pasterzy pewne ich niedostatki to słuchajmy tego co do nas mówią jeżeli jest to oparte na Biblii ale nie czyńmy nie popadajmy w te same Grzechy które czynią oni i myślę że tą tym zakończymy tą myślą naszego pana Jezusa tę myśl dotyczącą czy ten temat dotyczącą pasterzy kościoła teraz spojrzymy Czy są jakieś pytania Widzę że pyta nie ma i to zawsze jest ta chwila kiedy mówiący nie wie czy tak dobrze mówił że wszyscy zrozumieli Czy tak bo im źle że nikt nic nie zrozumiał Ale Trzymajmy się tej pierwszej wersji Tak więc bardzo dziękuję za wysłuchanie tej wideokonferencji była jeszcze zagadka Jak to na Facebooku jest konkurs i była taka zagadka Jakie zwierzęta pasują Syn marnotrawny w przypowieści danej przez Pana Jezusa no zajął się wypasaniem świń Jak pamiętamy było to nieczysty dla niego takie upokarzające wydarzenie bo no Świnie są nieczyste więc dla Żydów to są zwierzęta i z tymi zwierzętami styczność jest czymś nieczystym możemy to odczytać w Ewangelii Łukasza 15 rozdział werset 14 i 15 No i cóż na zakończenie pozostało mi już tylko zaprosić was wszystkich na kolejną wideokonferencję będzie ona miała miejsce 24 września o godzinie 18 a temat czy chrześcijan obowiązuje Sabat czy chrześcijan obowiązuje Sabat serdecznie zapraszam a na dzisiaj dziękuję