Jak osiągnąć zbawienie | WEBINAR [#47]

Witam serdecznie na naszej kolejnej wideokonferencji i bardzo się cieszę, że wspólnie razem spędzimy ten wieczór nad zastanawianiem się nad dobrym słowem Bożym. Mam nadzieję, że wszyscy razem uzyskamy pewną wiedzę na temat o zbawieniu, bo o tym będziemy mówić i będziemy zastanawiać się, co Pismo Święte mówi nam na ten ciekawy temat. Jak wspomniałem, mamy mówić o zbawieniu. Czym jest zbawienie? Jak można go osiągnąć, no i kto może uzyskać to zbawienie. Patrząc na dzisiejszy świat, na dzisiejszych ludzi, to codziennie w różnych okolicznościach wypowiadamy to słowo zbawienie i ono nam się kojarzy z trudnymi doświadczeniami, pewnymi zdarzeniami w naszym życiu, z których udało nam się wybrnąć. Innymi słowy, gdy myślimy o zbawieniu, wybawieniu, wtedy, gdy zostaliśmy uratowani od czegoś złego, prawda? Wtedy mówimy: "O, zostałem wybawiony w tak trudnych okoliczności życiowych". Ale w naszych rozważaniach, drodzy, omówimy temat o wiele głębszy. poruszymy myśli, które wielu może czytało, może rozważało, ale wielu ludzi nad tym się nie zastanawia. Powiemy sobie o skali zbawienia, jakiej ludzkość nie widziała, a nawet większości nie śniło się. I tak jak wspomniałem, przybici doświadczeniami dnia codziennego, atakowani z różnych stron informacjami, na przykład o chorobach, o doświadczeniach ludzkich, o cierpieniu, o umieraniu, o setkach, tysiącach i milionach osób chorujących na COVID-19, naszych przyjaciół, bliskich, gdzie wszyscy ludzie, popatrzmy na cały świat, szukają wyjścia, pomocy. wołają ratunku i wielu traci grunt pod nogami, wypatrując trwogą dnia następnego. Czyż tak nie jest? A dla wielu dzień jutrzejszy czy najbliższa, już nie mówiąc o dalszej przyszłości, jawi nam się w czarnych barwach. Dlatego chcemy powiedzieć o zbawieniu, które dotknie nie jednostkę, nie tysiące lub miliony. Tak jak dzisiaj ludzie myślą, że jak zaszczepią się, to już będą wybawieni od tej choroby. Ale chcę powiedzieć o wybawieniu czy o zbawieniu wszystkich ludzi. Czy to jest realne? Ktoś powie, że to pomysł ściętej głowy, ale czy na pewno czy na pewno możemy powiedzieć o takich zdarzeniach, które czekają nas w przyszłości, że wszyscy ludzie z tego skorzystają? Gdyby ktoś nas zapytał, czy jesteś chrześcijaninem, co byśmy odpowiedzieli? Oczywiście, że tak. A gdybym zapytał, a czy wierzycie Bogu? Czy wierzycie w Pana Boga, to ktoś by mógł powiedzieć: "No cóż to jest za pytanie? Oczywiście, ale powtórzę, na pewno wierzycie Panu Bogu?" Dlatego intencją naszych wszystkich spotkań jest to, aby ludzie deklarujący się być chrześcijaninami uwierzyli Bogu, by go poznali, by poznali jego zamierzenia, jego cele, jego plany. Plany jakie Bóg nakreślił i przedstawił w jego słowie. w Biblii, ponieważ wielu ludzi mówi, że wierzy w Boga, ale gdy przyjdzie do szczegółów, to tak mówią: "No czy rzeczywiście tak jest, że tak będzie? No tak jest napisane, ale ale tak będzie. Na przykład gdy mówimy o wzbudzeniu z grobów, to często słyszałem: "A kto by w to uwierzył? To jest przecież nierealny. No gdzie gdy ludzie idą do do grobu to czy jest możliwe powstanie z grobów? Dzisiaj drodzy mamy mówić o zbawieniu. Co słowo Boże, czyli słowo Boga mówi o zbawieniu. I gdy wstawiłem sobie samemu sobie to pytanie, to po zastanowieniu doszedłem do wniosku, że praktycznie całe Pismo Święte, cała Biblia porusza ten temat w sposób bardziej bezpośredni lub mniej. I chciałbym dzisiaj powiedzieć, co Pan Bóg mówi w tym temacie. I specjalnie dla was wybrałem niektóre teksty biblijne, które o tym mówią, żeby pokazać, udowodnić, przedstawić, że rzeczywiście tak jak wspomniałem jest taki zamiar Boży, jest taki plan, taki cel, który no jako chrześcijanie powinniśmy wierzyć i wierzymy, że będzie zrealizowany. [odchrząknięcie] Taka główna myśl zawiera się w liście apostoła Pawła do Tymoteusza. To pierwszy list, drugi rozdział, wiersz trzeci i czwarty. Apostoł Paweł mówi do nas takie słowa: "Albowiem to jest rzecz dobra i przyjemna przed Bogiem, zbawicielem naszym, [parsknięcie] który chce, aby wszyscy ludzie byli zbawieni i ku znajomości prawdy przyszli." Zwróćmy uwagę, co apostoł Paweł w tych dwóch krótkich zdaniach mówi do nas i mówi tak: "Pokazuję wam, kto jest autorem zbawienia i jakie autor zbawienia ma pragnienia czy życzenia bądź plany względem wszystkich ludzi". Czyli mówimy przez usta apostoła Pawła, kto jest naszym zbawicielem, kto jest architektem planu zbawienia, tak? I jaki jest jego zamiar i jaki jest jego cel, który będzie realizował? Jestem przekonany, że gdy czytaliśmy Biblię i gdy otworzyliśmy na historii stworzenia naszych pierwszych rodziców, naszego praojca Adama, tam jest powiedziane, że Bóg stworzył go na swój obraz i swoje podobieństwo, a także obdarzył go czym? obdarzył go wolną wolą, zaznaczając jednak taką uwagę, że gdy będzie nieposłuszny, [parsknięcie] to dnia, którego zgrzeszy, umrze. Tak Bóg powiedział Adamowi. Myślę, że ciąg dalszy tej historii doskonale znamy i niestety my wszyscy jako ludzie boleśnie odczuwamy, co się później działo. Tutaj mamy pewną lekcję, pewne doświadczenie dla całej ludzkości o skutkach grzechu. Ale drodzy, byłby to obraz bardzo smutny, gdyby z chwilą śmierci kończyło się wszystko. A tak niestety wielu ludzi postrzega swoje życie i nawet ci, co deklarują się być chrześcijaninami. To jest bardzo dziwne i zastanawiające, nieprawdaż? Nawet gdy im mówimy o Bogu, o jego woli, to powiem, że często zauważamy uśmiech na twarzach i niedowierzanie. Czy to jest rzeczywiście możliwe? Czy na taką olbrzymią skalę świata można taki plan uczynić? I wielu, tak jak wspomniałem nawet chrześcijan śmie wątpić, czy rzeczywiście to, co Pan Bóg przepowiada się ziści. Nawet [odchrząknięcie] gdy pewnie zauważyliście jak cały chrześcijański świat czeka na święta, różnego rodzaju święta, święta narodzenia pańskiego, święta wielkanocne, ile jest przygotowań, ile jest przygotowanych prezentów, piękne miasta udekorowane, wszyscy w podekscytowaniu już nie mogą doczekać się tych świąt. Śpiewają kolędy, szykują potrawy i tak dalej, i tak dalej. Tak samo dzisiaj zauważamy przed świętami wielkanocnymi, prawda, wiele przygotowań. I powiem dlaczego o tym mówię, bo zapytałem pewnego człowieka co z tego wynika. Co na przykład wynika ze świąt narodzenia pańskiego? Na jaką część są te święta i dlaczego? No nie wiem, w mediach, w gazetach, wśród różnych spotkań rodzinnych nie mówi się, co tak naprawdę świętujemy, co powinno być centrum naszego zainteresowania. Dlatego mamy Biblię, mamy Pismo Święte, która wyraźnie mówi i chcę tutaj zacytować kilka tekstów w kontekście naszego tematu, bo mamy mówić o zbawieniu. I proponuję, abyśmy otworzyli Ewangelię Mateusza, pierwszy rozdział, wiersz 21. To tam czytamy takie słowa: "A urodzisz syna i nazowiesz imię jego Jezus, albowi on zbawi lud swój od grzechów ich. Zbawi lud." Gdy otworzymy kolejny tekst z Ewangelii ten razem Łukasza, drugi rozdział 10, 11 wiersz, to tam czytamy podobne słowa. I rzekł do nich anioł: "Nie bójcie się, bo oto zwiastuję wam radość wielką, która będzie wszystkiemu ludowi." I co tam dalej pisze? iż się wam dziś narodził zbawiciel, który jest Chrystus Pan w mieście Dawidowym. To są tak oczywiste i jasne sformułowania, że myślę każdy rozumie jaki jest plan Boży i dlaczego i dlaczego. O tym też za chwileczkę powiemy. Pan Bóg mówi i to dzieciątko, które się narodzi, nazwiesz imię Jezus. Bo nawet w tym poleceniu, że tak nazwiesz to dzieciątko, mamy wielką pokazaną mądrość bożą. Dlaczego? Bo jak popatrzymy na imię Jezus, to imię Jezus jest łacińskim odpowiednikiem hebrajskiego Joszua lub Jeszua. Co to imię oznacza? Jehowa jest zbawieniem. Czyli popatrzmy, czyż przypadkowo wydaje się nie. Czyli Pan Bóg tak polecił, jak ma nazywać się to dzieciątko, bo już nawet w tym imieniu Jezus zapisał jaki jest jego cel i jaki jest jego plan. Jak dobrze, że Pan przez swoje słowo daje nam wiedzę, a za tym idącą nadzieję na przyszłość. Dlatego tak istotne jest wyrabianie sobie właściwej wiary. Wiara to znaczy, no to znaczy najpierw zrozumienie, przekonanie się jakim jest Bóg, jakie ma zamiary, a później poleganie na tym sercem, czyli na tym co zrozumieliśmy. to co mówiliśmy na początku, uwierz Bogu. Tak, czyli żeby Panu Bogu uwierzyć najpierw musimy coś przeczytać, coś zrozumieć, żeby mieć pewien pogląd na daną kwestię. Dopiero później możemy spolegać naszymi uczuciami, naszym sercem w to słowo, tak, co Pan Bóg do nas na przykład napisał przez apostołów, proroków i tak dalej. Jak wspomniałem o apostołach, to zwróćmy uwagę na apostoła Pawła i to, co napisał w liście swoim do Efezów w drugim rozdziale, a w wierszu ósmym. Efezów drugi rozdział wiersz ósmy mówi tak: "Albowiem łaską jesteście zbawieni przez wiarę i to nie jest z z was dar to boży jest proste zdanie ale bardzo wymowne. Nieprawdaż mówi: "Zbawienia nie można uzyskać przez nieświadomość, ponieważ nieświadomość nie jest podstawą zbawienia, lecz powodem oddalenia się od Boga. Dlatego tak co miesiąc kierujemy różne tematy, żeby słuchacze mogli zrozumieć, mogli porównać, czy to co się mówi jest zgodne ze słowem Bożym, czy może nie. Bo dalej apostoł Paweł dwa rozdziały później w liście swoim do Efezów w czwartym rozdziale wierszu 18 powiada nam takie słowa: "A przebywając w mrokach poznania nie mają dostępu do życia Bożego z powodu trwającej w nich niewiedzy i zatwardziałości serca. Dlatego możemy powiedzieć w myśl tych słów za apostołem, że zbawienie przychodzi tylko przez wiarę. Albowiem o łaską jesteście zbawieni, powtarzam, przez wiarę. Stąd też nauka o usprawiedliwieniu. Być może na którejś poprzedniej wideokonferencji mówiliśmy o usprawiedliwieniu. Nauka usprawiedliwieniu z wiary jest podstawą całego chrześcijaństwa. I chciałbym teraz zwrócić na pewną historię, którą pewnie też znacie, kiedy dozorca więzienny Filipi zapytał apostoła Pawła, zapytał go wprost: "Co mam czynić, abym był zbawiony? Proszę mi powiedzieć, co mam zrobić?" I co apostoł Paweł mu odpowiedział? Apostoł odpowiedział: Wierz w Pana Jezusa, a będziesz zbawiony. Gdzie to jest zapisane? Dzieje Apostolskie 16 rozdział wiersz 30 i 31. Również święty Piotr mówi też w Dziejach Apostolskich w czwartym rozdziale, a w wierszu 12 znamienne słowa, bardzo istotne. Co tam możemy przeczytać? Możemy przeczytać takie słowa: "Nie masz żadnego imienia pod niebem danego ludziom, przez które moglibyśmy być zbawieni, jak tylko imię Jezus". I odsyłam szybko do tego, co powiedzieliśmy o tym imieniu, tak? Co ono oznacza? Zwróćmy zatem uwagę jak ważne myśli i godne przeanalizowania znajdujemy w Biblii. Idąc dalej słowami apostoła Pawła, bo my tutaj cały czas chcemy operować słowem Bożym, to teraz chciałbym, abyśmy wspólnie razem być może otworzyli list apostoła Pawła do Rzymian 10 rozdział, a wiersz 14. [odchrząknięcie] Tam jest powiedziane, że człowiek zanim może uwierzyć, najpierw musi usłyszeć Ewangelię. I tam apostoł mówi: "Jako uwierzą w tego, o którym nie słyszeli?" No przecież to jest logiczne. Jeżeli ktoś nie słyszał, no to nie może pojąć, kim jest Jezus, czy jest Zbawicielem. Tak. Wielu ludzi chce, a niektórzy też nie chcą lub nie rozumieją i nawet nie zastanawiają się nad tymi pięknymi naukami. Jak zatem mają uwierzyć Bogu? Podam jeszcze inne przykłady też zaczerpnięte ze słowa Bożego. Apostoł Paweł w pierwszym liście do Koryntian w pierwszym rozdziale wiersz 21 do 23 mówi no z takim można powiedzieć wyrzutem w kierunku niektórych grup czy osób [parsknięcie] i tam apostoł pokazuje że myśl o Chrystusie ukrzyżowanym była dla Żydów zgorszeniemy jak Żydzi odnosili się do słów i do postawy Pana Jezusa. No bardzo wrogo nawet, prawda? Tylko nieliczni szli za Jezusem, ponieważ spodziewali się zupełnie kogoś innego. Spodziewali się zbawienia jako nagrody za zachowanie prawa zakonu. No a może Grecy, może coś dobrego można powiedzieć o Grekach? Ja tam apostoł Piwe Paweł również mówi o Grekach. A dla Greków myśl o Chrystusie ukrzyżowanym to pisze wyraźnie była głupstwem. Czyli machali rękoma mówiąc: "A ewangelia Jezusa nic nie warta, nawet nie będziemy się nad tym zastanawiać". Ale apostoł dalej mówi: "Tak niemniej jednak upodobało się Bogu przez głupie kazanie zbawić wierzących. To nie znaczy, że Bóg daje głupie kazanie, tylko że w oczach ludzi to jest głupie, w oczach Bożych to jest mądre. Czyli w oczach ludzi wydaje się, że to co o czym się mówi, o Bogu i tak dalej, że to jest głupstwo. Nie warto umysłu zaprzęgać do tego, by się nad tym zastanawiać. Dlatego wielu ludzi tych prostych słów no niestety nie rozumie. Tak. wspomnieliśmy, dla Żydów Jezus był zgorszeniem. Nie chcieli go słuchać, no bo byli pewnie zbyt dumni i pyszni, a dla Greków Pan Jezus, jego nauki były głupstwem. Czy dzisiaj również tego nie widzimy? Gdy przedstawiamy poselstwo płynące od Boga, to co słyszymy? Ile osób chce na ten temat rozmawiać? Ile osób zastanawia się nad swoim zbawieniem? Często słychać o jakim zbawieniu mówisz. To dobre pytanie. O jakim zbawieniu mówimy? Możemy na to odpowiedzieć, że przede wszystkim mówimy o zbawieniu spod potępienia grzechu Adamowego. Dlatego wspomniałem na początku ten upadek Adama. I apostoł Paweł w pierwszym liście do Koryntian w 15 rozdziału rozdziale wierszu 21 i 22 pisze i mówi do nas tak: "Bo ponieważ przez człowieka śmierć, przez człowieka też powstanie umarłych." Kontynuj kontynuuje dalej: "Albowiem jako w Adamie wszyscy umierają, tak i w Chrystusie wszyscy ożywieni będą". Takie proste, piękne słowa. Albowiem jako w Adamie wszyscy umierają, tak i w Chrystusie wszyscy ożywieni będą. Za kogo Jezus skosztował tej śmierci? Na to pytanie odpowiada apostoł Paweł w liście swoim do Żydów w drugim rozdziale, a wierszu dziewiątym, gdzie mówi: "Ale tego, który na małą chwilę mniejszym stał się od aniołów Jezusa, widzimy przez ucierpienie śmierci chwałą i czcią ukoronowanego, aby posłuchajcie wyraźnie, aby z łaski bożej za wszystkich śmierci skosztował. aby z łaski bożej za wszystkich śmierci skosztował. Ciekawe myśli. I to co mówiliśmy na początku, że Bóg chce inaczej pragnie, jest zdecydowany, aby wszyscy ludzie byli zbawieni. Spod czego? Spod przekleństwa śmierci Adamowej i grobu. I dalej mówi i czyli jakby w dodatku ku znajomości prawdy przyszli kiedy po uwolnieniu spod wyroku Adamowego. Pan Jezus jasnoświadczył i chciałbym teraz zacytować tekst może dwa myślę jedne z najwspanialszych które są zawarte w Biblii. Mam tu na myśli Ewangelię Jana trzeci rozdział wiersz 16 i 17 i tam napisane są takie słowa: "Albowiem tak Bóg umiłował świat, że syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto w nim wierzy nie zginął, ale miał żywot wieczny". I dalej: "Bo nie posłał Bóg syna swego na świat, aby sądził świat, ale aby świat był zbawiony przezeń". To są piękne, bezpośrednie słowa mówiące do nas, do wszystkich ludzi. Bo Bóg posłał swego syna na świat, aby świat był zbawiony przezeń. A zatem widzimy, iż niektórzy mają przywilej słyszeć dobrą nowinę zbawienia i być przyjęci przez Boga już dzisiaj, podczas gdy inni będą mieli ten przywilej usłyszenia oraz będzie im dana sposobność zbawienia nieco później, nieco później w czasie odpowiednim dla nich. I teraz posłuchajcie jeszcze dwa teksty z Ewangelii Jana z piątego rozdziału, wiersz 25 i wiersz 28. Ewangelia Jana 5 258. Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam, że idzie godzina i teraz jest, gdy umarli usłyszą głos Syna Bożego, a którzy usłyszą, żyć będą. I dalej. Nie dziwujcie się temu, bo przyjdzie godzina, w którą wszyscy, co są w grobach usłyszą głos jego. Wierzycie w to? Wielu powątpiewa. I to jest to właśnie ogólne zbawienie, o którym mówimy. Zbawienie od potępienia śmierci Adamowej. Z tego tak smutnego stanu jest wybawienie dla wszystkich. Jak tak jak czytaliśmy, bez względu na rasę, na przynależność do jakiegokolwiek kościoła bądź wyznania, po prostu jest to łaska Pańska okazana dla wszystkich ludzi. Łaska możliwa tylko i wyłącznie dzięki ofiarowaniu życia przez Zbawiciela Jezusa Chrystusa. Drodzy, to nie jest tak, jak niektórzy może sądzą albo myślą i mówią, że jak będziesz z nami, to otrzymasz zbawienie lub jak wstąpisz do nas, to nie zginiesz. Albo jak nie wstąpisz do nas, to zginiesz. Nie, nie, to nie jest właściwa myśl, moim zdaniem. Nie werbujemy do jakiegoś kościoła lub sekty i nie mówimy, że jak wstąpisz, to na pewno otrzymasz tak zbawienie i życie. Nie, ale chcemy zachęcić wszystkich, ażeby zaczęli myśleć i zastanawiać się nad tym, co Pan Bóg mówi do nas przez swoje słowo. Ktoś może zapytać, no to co z obietnicą zbawienia i życiem wiecznym obiecanym i zapisanym w Biblii? Tak. No bo możemy otworzyć sobie list apostoła Pawła do Rzymian sz rozdział wiersz 23 i tam odczytamy takie słowa albowiem zapłata za grzech jest śmierć ale dar z łaski bożej jest żywot wieczny w Chrystusie Jezusie Panu naszym ta druga część zbawienia mam tu na myśli żywot wieczny dotyczy przyszłości dlaczego ponieważ Dobrze wiemy, że miliardy ludzi, którzy nawet nie słyszeli o Bogu, nie słyszeli o Jezusie, powstaną i co z nimi? Czy od razu otrzymają żywot wieczny, jak wielu sądzi? Do tego jeszcze jest daleka droga. Dlaczego? Bo o tym Pismo Święte do nas mówi. Pan Bóg przemawia do nas. I gdy otworzymy Dzieje Apostolskie 17 rozdział wiersz 31 to posłuchajmy, co tam jest zapisane. Dzieje Apostolskie 1731. Przetoż iż postanowił dzień, w którym będzie sądził Wszysek świat w sprawiedliwości przez męża, którego na to naznaczył, upewniając o tym wszystkich, wzbudziwszy go od umarłych. Spotkałem się z taką myślą i niektórzy powiadają, że ten sąd nad ludzkością będzie trwał 24 godziny. Czy to prawda? Byłoby to nielogiczne i niewykonalne. Często ten sąd zapisany ludziom kojarzy się tylko z wydaniem wyroku. Czy te słowa tylko to mają wyrażać? Zwróćmy uwagę, jak niby prosty wykład o zbawieniu porusza wiele ciekawych myśli. Nie, drodzy, proces sądu, o którym wspomniałem obejmuje cztery formy działalności w przyszłości. Jakie? No po pierwsze trzeba ludzi pouczyć. Jeżeli wstaną z grobów, trzeba ich poinstruować, powiedzieć jak mają postępować. Po jakimś czasie nastąpią próby w odniesieniu do ich charakterów, w powiązaniu z możliwością oczywiście uzyskania życia wiecznego. Gdy komuś nie za bardzo się powiedzie, tak, no to są kary, pewne karanie są potrzebne czasami, tak? I na końcu dopiero jest wydanie wyroku. Dlatego ten jeden dzień jest tak potrzebny. Jeden dzień w znaczeniu biblijnym, tak jak tłumaczy nam to apostoł Piotr w drugim swoim liście w trzecim rozdziale, a wierszu ósmym. Co on mówi? I mówi tak: "Ale ta jedna rzecz niech wam nie będzie tajna, najmilsi, iż jeden dzień u Pana jest jako 1000 lat, a 1000 lat jako jeden dzień". Po co ten jeden dzień? By doprowadzić ludzkość do doskonałości i harmonii z Bogiem, cały świat i ziemię. Stąd słowo Boże w wielu miejscach porusza ten temat. Ja bym chciał jeszcze zacytować Dzieje Apostolskie trzeci rozdział wiersz 19 do 21, który właśnie mówi o tych czasach. Mówi tak: "Przeż pokutujcie, a nawróćcie się, aby były zgładzone grzechy wasze, gdyby przyszły czasy ochłody od obliczności pańskiej, a posłałby onego, który wam opowiedziany jest." Kogo? Jezusa Chrystusa, który zaiste niebiosa ma objąć aż do czasu naprawienia wszystkich rzeczy, co był Bóg przepowiedział przez usta wszystkich swoich świętych proroków od wieków. Dlatego ludzkość potrzebuje być przywróconą do doskonałości, jaką miała w raju i to jest ludziom obiecane. Gdy otworzymy prostwo Izajasza 11 rozdział, a wiersz dwiąty, to tylko taki taka iskierka, takie światełko. Oczywiście tych tekstów jest o wiele więcej. Nie mamy czasu, żeby wszystkie cytować, ale pozwólcie, że ten wiersz dziewiąty z proroctwa Izajasza zacytuję. Nie będą szkodzić ani zabijać na wszystkiej górze mojej świętej, bo ziemia będzie napełniona znajomością Pańską, tak jak morze wodami napełnione jest. I ponieważ Pan Jezus za wszystkich śmierci skosztował, wszyscy więc będą mogli z tej ofiary skorzystać, gdyż każdemu dana będzie jedna pełna i całkowita sposobność w celu osiągnięcia życia wiecznego. Tak jak mówi apostoł Paweł w pierwszym swoim liście do Tymoteusza 4:10, tak to co mówiliśmy już w krótkości. Albowiem Bóg jest zbawicielem wszystkich ludzi spod potypienia Adomowego możemy dodać, a najwięcej wiernych do wiecznie trwającego życia. Ktoś może zadać pytanie, no dobrze, ale jeżeli ktoś nie będzie chciał lub w tej przyszłej próbie, jaką będzie mieć upadnie, co wtedy? No o tym też trzeba powiedzieć. O tym nam mówi Biblia w Dziejach Apostolskich w trzecim rozdziale, a w wierszu 23. I mówi wyraźnie: "Bez owijania w bawełnę. Każda dusza, która by nie słuchała tego proroka, będzie wygładzona z ludu. Nie słuchała. Oczywiście w trzech znaczeniach mamy tu na myśli szczególnie to trzecie znaczenie. Jeżeli nie będą posłuszni, to będzie taka osoba, taki człowiek, który nie będzie chciał zreformować swojego charakteru, będzie no niestety pisze wyraźnie, wygładzona z ludu. Otóż nikt nie otrzyma życia wiecznego, kto w przyszłości, gdy będzie mieć idealne, piękne warunki, nie takie jak dzisiaj, ale idealne warunki nie sprosta tym oczekiwaniom Bożym. Jakie warunki? O tym mówi prorostwo na przykład Izajasza 35 rozdział. Zacytujmy może wiersz ósmy. I będzie tam ścieżka i droga, która którą nazwą drogą świętą. No właśnie. Nie będzie pod chodził nieczysty, ale będzie ona dla nich. Ci, którzy tą drogą będą chodzić, nawet głupcy nie zbłądzą. Czyli nie będzie tam wąska droga, na której jest wiele różnych niebezpieczeństw, lecz droga święta, piękna, przyjemna, prowadząca do doskonałości i do życia wiecznego. A prorok Jeremiasz w 31 rozdziale, a w wierszu 34 jeszcze dopowiada, dopowiada i mówi tak: "Bo mnie wszyscy poznają od najmniejszego z nich aż do największego z nich". Więc drodzy, co nas czeka w przyszłości? No nie, nie mogłem tutaj nie zacytować jeszcze pewnych tekstów Pisma Świętego i pozwólcie, że tym razem z tej ostatniej księgi Biblii, z księgi Objawienia wam coś zacytuję i mam mam nadzieję, że pomimo dzisiejszych takich doświadczeń, trudności, codziennie atakujących nas informacji o śmierci, o cierpieni, o umieraniach, o tych liczbach, tysiącach i milionach, posłuchajcie tego, Co mówi Pan w księdze Objawienia w 21 rozdziale wiersz trzeci i czwarty. I słyszałem głos wielki z nieba mówiący: Oto przybytek Boży z ludźmi i będzie mieszkał z nimi, a oni będą ludem jego, a sam Bóg będzie z nimi, będąc Bogiem ich. I teraz wiersz czwarty. I otrsz Bóg wszelką zę z oczu ich, a śmierci więcej nie będzie. Ani smutku, ani krzyku, ani boleści nie będzie. Albowiem pierwsze rzeczy przeminęły. Co za piękne, cudowne słowa. Z naszych rozważań możemy wyciągnąć pewne wnioski. I uważny słuchacz może zauważyć, że zbawienie spod wyroku grzechu Adamowego nie wymaga podejmowania żadnych działań, nie jest obwarowany, jak mówiliśmy, żadnym warunkiem. Jest to niezasłużona łaska. Czyli wszyscy poganie, żydzi, chrześcijanie, wszyscy ludzie otrzymają wzbudzenie z grobów. Czy tak? Owszem. Ale samo to nie gwarantuje życia wiecznego. Bo jeśli ktoś pragnie uzyskać, że tak się wyrażę, pełne zbawienie, to jest połączone z życiem wiecznym w królestwie Bożym, to droga do tego celu jest procesem. Procesem, który będzie wymagać zaangażowania intelektu, naszych uczuć, naszego serca. naszej woli, czyli podjęcia pewnych kroków pokuty, wiary, poświęcenia, no i nieodzownego posłuszeństwa. Dlatego Pan Jezus nakazał swoim uczniom umożliwienia innym poznania, tak by ci, którzy będą przez swoją wiedzę pouczeni mogli uzyskać zbawienie. On ich wysyłał tak mówiąc: "Idźcie tedy, nauczajcie wszystkie narody". Mateusz 18 rozdział 19 i 20 wiersz. Ucząc je przestrzegać wszystkiego, co wam przykazał. Proszę was, idźcie, mówcie Ewangelię, mówcie tą dobrą nowinę, którą usłyszeliście ode mnie. Mówi Pan Jezus. Jaka to jest ta dobra nowina? Ewangelia Jana 17 rozdział wiers trzeci mówi piękne słowa. I pozwólcie, że na koniec te słowa zacytuję. Ewangelia Jana 17 rozdział wiersz trzeci. A to ci jest żywot wieczny, aby cię poznali samego prawdziwego Boga i któregoś posłał, Jezusa Chrystusa. Co za piękne słowa wlewające w nasze dzisiaj skłatane serca nadzieję na przyszłość. I ta cała wiedza jest dostępna w jego słowie. Dlatego chciałbym zachęcić wszystkich, abyśmy otworzyli słowo Boże i nieco jak mamy chwilę czasu tych kwestii z tymi kwestiami się zapoznali. I teraz patrząc nawet na czas, który jest przed nami, trudne chwile, a także te może bardziej radosne, mam tu na myśli święta wielkanocne, żebyśmy pamiętali, że te święta, które będziemy obchodzić i często ludzie mówią o o zajączku, tak, o jajuszku, Nie drodzy, to są święta na cześć zmartwychwstania Pana Jezusa, bo to Pan Jezus przez swoją śmierć i zmartwychwstanie wywiódł żywot i śmiertelność i dzięki jego ofierze, jego okupowi złożonym za nas, za wszystkich ludzi, dzięki łasce mamy i i będziemy mieć ten przywilej w przyszłości wszyscy uzyskania życia wiecznego. A tego życia wiecznego wszystkim słuchającym i oglądającym serdecznie życzę. I na tym kończę moje krótkie rozważanie na temat zbawienia. Jak jest naszym zwyczajem drodzy, nie wiem czy napłynęły jakieś pytania. Jeśli napłynęły to zobaczę i spróbuję na nie odpowiedzieć. [odchrząknięcie] Pytanie pierwsze. Skąd jest tyle różnic i poglądów na temat zbawienia? Idziemy do nieba, ziemia będzie spalona. Wszyscy, którzy teraz nie przyjdą, co to pisze do SJ, zginął i zginął w Armagiedonie i wiele innych. Komu ufać? Jeśli co religia, to inne poglądy. Widzicie drodzy, to prawda. Ja to wspomniałem o tym, że wielu ludzi patrząc na zbawienie jest zdezorientowanych, ponieważ słyszą taką teorię, taką naukę. Jedni mówią tak, drudzy mówią, że zginiesz, inni, że będziesz żył, inni powiadają, że jak nie my, to tylko my, a reszta nie. Drodzy, chciałem wam przedstawić taką ewangelię, która nie jest nasączona jakimkolwiek wyznaniem. Tak. I ja tu nie chcę agitować do tego, żeby przychylać się do takiego czy innego kościoła czy wyznania. Ja chciałbym was zachęcić i zaprosić, żebyście zechcieli otworzyć Biblię, bo tam gdy będziecie czytać i w logiczny sposób zastanawiać się, nie fanatyczny, fanatyzm odrzućmy w sposób logiczny, bo Pan Bóg jest Bogiem mądrości, logiki, tak, i porządku. Komu najlepiej ufać? Ufać Bogu i Biblii. To jest ten pewnik. Wiele ustępów, które czytamy w Biblii pisane jest językiem symbolicznym. Dlatego bardzo trudno jest zrozumieć literalnie bardzo trudno wielu ludzi ludziom tak, bo słyszą, że ziemia, tak tu było powiedziane będzie spalona. Nie, drodzy, Biblia mówi wyraźnie, ziemia na wieki stoi. Ziemia nie będzie spalona, bo niektórzy interpretują to w sposób rzeczywisty, że przyjdzie ogień ten rzeczywisty i spali całą ziemię. Czy autor zbawienia tak napisałby, że ludzie powstaną z grobów i co ich później będą spaleni? Więc jeszcze raz powtórzę. Radziłbym ufać Bogu i zastanawiać się, co Pan Bóg ma do powiedzenia. Czytać Biblię, słowo Boże, tak? I zadawać wiele pytań po to, żeby zrozumieć, bo tak jak mówiłem, wiara to nie jest łatwierność. Jeżeli ja wam mówię, to macie w to uwierzyć, bo ja wam powiedziałem. No nie, ale jeżeli mówimy coś i podpieramy się słowem Bożym, bo ja rozumiem, że wszyscy chrześcijanie mają tą jedną konstytucję, czyli Pismo Święte, tak więc tam są dla wszystkich jednakowe sformułowania zdania i prawdy. A więc w taki właśnie sposób, zastanawiając się w logiczny sposób, na pewno znajdziemy dobrą wiedzę i prawdę, którą możemy znaleźć w Biblii. Idźmy dalej. Pytanie następne. Wszyscy nie będą zbawieni, bo wyraźnie w piśmie pisze, że nastąpi podział na owce i kozły. Jak to rozumieć względem tego, co pan mówi? Tak jest. Ewangelia Mateusza, bodajże 25 rozdział, wiersz 32. 32, tak? i 33 mówi o tym tak, że będą i owce i kozły. Otóż prawdą jest, że też o tym wspominałem, że nie wszyscy otrzymają życie wieczne. My nie mówimy o uniwersalnym zbawieniu, że wszyscy co są w grobach otrzymają zbawienie i życie wieczne. Ja na końcu wspominałem o tym, żeby uzyskać pełne zbawienie, czyli połączone, czyli wzbudzenie z grobów połączone z życiem wiecznym w królestwiem Bożym. To jest to proces. Wiemy jaka jest charakterystyka owieczki i kozła. Tak? No więc jeżeli ktoś będzie tym symbolicznym kozłem i będzie cały czas wierzgał, nie będzie chciał podporządkować się pod prawo, jakie będzie panować, tak? No to no trudno, żeby pan akceptował takie postawy. Pewnie na początku będą jakieś doświadczenia, tak? Bo wszyscy postaną z grobów takimi, jakimi poszli w sen śmierci, bo nie ma przemiany w grobie. Dlatego też ta tożsamość będzie każdemu człowiekowi dana taką, z jaką poszedł do grobu. I w związku z tym będzie próba, a jeszcze wcześniej, o tym nie wspominałem, y będzie ludzkość rządzona taką symboliczną laską, o której mówi Biblia, laską żelazną. Czyli Bóg będzie przedstawiał swoje prawo i będzie żądał, aby ludzie się do tego podporządkowali. dla osób, dla ludzi, których będzie, dla których będzie przyjemnością służenie Bogu, dla których przyjemnością będzie otrzymanie życia wiecznego. Będzie to łatwe i proste i przyjemne, tak jak wspominałem, że będzie droga, że i głupi na niej nie zbądzi, ale dla tych krnąbrnych, którym będzie się nie podobać, no niestety tak mówiliśmy w Dziejach Apostolskich. [odchrząknięcie] Pytanie następne. To znaczy, że Bóg się pomylił, nie przewidział, że człowiek zgrzeszy? Nie, Bóg się nie pomylił. Bóg się nie myli. Bóg wie dokładnie co robi. To nie jest tak, jak niektórzy sądzą, że Pan Bóg rano się obudził, patrzy Adam zgrzesz, co teraz zrobić? jakiś plan awaryjny, ratunkowy. Nie, nie, nie. Ja troszeczkę może tutaj żartuję, ale jak zacytuję pewien tekst Pisma Świętego zapisany w pierwszym liście Piotra, to tam zauważycie co się dzieje. Pierwszy Piotr, pierwszy rozdział, wiersz 20. I tam jest powiedziane o Panu Jezusie, który był przewidziany przed założeniem świata. Pisze: "A objawionego w czasach ostatecznym względem nas". Drodzy, powiedzcie, macie wolną wolę? A chcieli, chcielibyście, żebyście byli zniewoleni? Bo Bóg mógł stworzyć Adama z taką barierą umysłową, że nie było możliwe, żeby zgrzeszył. Ale Bóg stworzył go, jak czekaliśmy na obraz i podobieństwo swoje, czyli z wolną, nieprzymuszoną wolą Adam mógł wybrać tak jak postąpić. Tak jak my dzisiaj możemy iść w lewo albo w prawo. Możemy postępować w sposób sprawiedliwy albo niesprawiedliwy. Prawda? Czy jeżeli dzisiaj postępujemy źle, to natychmiast otrzymujemy jakieś karanie? Mamy wolną wolę. Tylko, że konsekwencje popełnianych czynów mogą być bardzo przykre i to spotkało Adama. Dlatego wspominałem o dozwoleniu zła, prawda? Czyli Bóg zezwolił na to. Niech człowiek spróbuje, tak? Będzie mieć doświadczenie. i z dobrym i ze złym. I co z tego wyniknie? A w przyszłości, gdy ludzkość będzie widziała perspektywy życia wiecznego w zdrowiu, w szczęściu, w radości, tak mówiliśmy w księdze objawienia, bez krzyku, bez boleści, bez obawy, że że umrę, to co wybiorą? Jak myślicie? Chcielibyście żyć? To tylko nierozsądny człowiek powiedział: "Nie chcę żyć". Ale w przyszłości jak taką perspektywę będziemy mieć to myślę każdy zdroworokowo myślący człowiek będzie z tej drogi chciał skorzystać. Następne pytanie. Pierwszy raz słyszę taki pogląd, że jeszcze raz wszyscy będą mieli jakąś próbę. Co to za religia? To jest religia tak płynąca nauka z Pisma Świętego, z Biblii. Ja cytowałem, gdyby to były słowa z mojej głowy i z mojej mądrości, to pewnie można by od razu nacisnąć enter albo escape i wyjść z tego. Ja cytowałem teksty biblijne, a zakładam, że jako chrześcijanie wierzymy Bogu, co Bóg nam mówi. Tak wspominałem przez usta wszystkich swoich proroków, przez swjego syna i przez apostołów. To tylko słowa płynące z Biblii o tym mówią. Być może niektórzy sądzą, patrząc przez pryzmat dzisiejszego świata, bo to jest taka religia, taka religia, jeszcze inna religia, a w przyszłości co będzie? Pisze Biblia wyraźnie. będzie jeden pasterz i jedna owczarnia, bo to ludzie i przeciwnik diabeł poczynił właśnie takie podziały, że ludzie patrząc patrzą wiecie na co? Na tą plakietkę, którą mam. A ty jesteś kim? O to niedobrze. Albo ty jesteś należysz takiego kościoła. O to dobrze albo źle. Biblia mówi wyraźnie: "Nie przynależność, tylko synu, daj mi serce twoje". I na to Bóg patrzy. Nie patrzy, czy ty jesteś katolikiem, ewangelikiem, adwentystą czy jeszcze kimś. Na to Bóg całe szczęście nie patrzy, tylko patrzy przez pryzmat naszych uczuć, naszego zrozumienia i naszego serca. I tak ocenia ludzi. Nie tak jak człowiek, który patrzy tylko to, co jest przed oczyma. Na szczęście Pan Bóg patrzy nieco głębiej. Skąd pewność, że akurat pan mówiąc swoją teorię ma rację? No słusznie. Każdy mówi co innego. Też ta prawda. To znaczy, że oni się mylą. Czy pan się myli? Kto ma rację? Bardzo dobre pytanie i często takie pytania słyszę. Tak, ten mówi tak, ten mówi tak. Kto właściwie ma rację? Ale żeby sprawdzić kto ma rację, to co trzeba zrobić? Ja powiedziałem to przed chwileczką. Czy macie tylko wierzyć, bo ja wam to powiedziałem? Nawet bym sobie tego nie życzył. dlatego że mówię macie mnie słuchać i w to wierzyć. Ja was tylko zachęcam i pobudzam do tego, żebyście najpierw zweryfikowali, czy to co powiedziałem jest zgodne z Biblią czy nie. Jeżeli nie do kosza można wyrzucić. Często ludzie nie rozumieją, czasami są ignorantami, którzy nie przeczytali czegoś, już osądzają, prawda? To jest to A, bo to on mówi to na pewno jest niedobrze, niedobre. Pewien człowiek z kim rozmawiałem mówi tak: "Wiesz, poszedłem do domu i rozmawiałem ze swoją żoną i żona mówi tak: "A z kim rozmawiałeś? A ilu ich tam jest? Ilu? Taka niewielka garstka. Przecież w kościołach są miliony. Czyżby? Taka mała garstka miała rację. No człowieku, a on mówi tak: [parsknięcie] "Kochanie, a za Panem Jezusem to ilu chodziło? Zwróćmy uwagę, kto chodził za Jezusem? Ilu ich było?" A większość, tak jak wspominałem, Żydzi byli zbyt dumni, a Grecy machali rękami to głupstwo, żeby coś powiedzieć, czy coś jest mądre, czy coś jest niemądre, czy właściwe, czy niewłaściwe. No bardzo mi przykro, ale trzeba pewien wysiłek uczynić umysłowy i trzeba to samemu sprawdzić. Najlepiej tak jest samemu przeczytać i sprawdzić i nie ufać. Czy nie wierzyć bezkrytycznie, bo nie chcemy takiej wiary, która połyka wszystko, co usłyszy. Bo tak mi powiedział pastor, albo tak mi powiedział ksiądz, albo tak mu powiedział ktoś inny jeszcze, albo tak usłyszałem w internecie. Nie, nie. Mamy uwierzyć Panu Bogu przez analizę. W jaki sposób? Taki tam obrazowy, symboliczny. Może pamiętamy tą historię o narodzie izraelskim, gdy padała manna, gdy wędrowali do ziemi hananejskiej i ta manna spadała z nieba. Pamiętamy na pewno co Izraelici z tą manną robili. No ktoś powie, no myli w żarnach, w moździeach. Zgadza się. Więc to nam pięknie pokazuje procesy analityczne, jakie musimy podjąć. Żeby coś przyjąć i coś spożywać, to musimy najpierw to zrozumieć. Kiedyś dawno temu moja mama mówiła tak: "Powiedz, jakie masz zęby?" No jakie? No po co one są? Może rzadobliwy przykład, ale mówi: "A z tyłu są jakie?" "No trzonowe, a po co one są?" A mama pracowała w gabinecie sabatologicznym i mi tłumaczyła na co ono są to zęby. No po to, żebyś pokarm, który będziesz jadł, nie połykał tak jak kaczka, tylko żebyś rozgniatał, tak żeby te kubki smakowe i żeby ten pokarm łatwiej przyswoić. Tak samo i z naukami biblijnymi. Tak, przepraszam, językiem symbolicznym powiedziałem, żebyśmy mogli przeanalizować, zrozumieć i nie połykać wszystkiego tego, co nam ktoś usiłuje powiedzieć. Pytanie następne. Mój mąż odszedł niedawno. Czy to oznacza, że podobnie go zobaczę? Jeśli tak, to kiedy? Współczuję o sobie pytającej. To jest traumatyczne przeżycie. Ale powiem tak, niedawno, jakieś bodajże dwa tygodnie, może trzy tygodnie temu, miałem przywilej przemawiać nad grobem i żegnaliśmy naszego bliskiego. I powiedziałem takie słowa, że mamy wielki smutek, bo to prawda jest. Ale nie jesteśmy w rozpaczy. I to chciałbym pani powiedzieć, że to jest smutne. Bardzo. Śmierć osoby bliskiej kochanej jest wielkim przeżyciem. Jeszcze raz współczuję. Ale zaraz za tymi słowami współczucia powiem w ten sposób to, co już wcześniej cytowałem. Proszę się nie przejmować, ponieważ w przyszłości zobaczy pani swojego męża. Jak byliśmy na cmentarzu, to pokazałem te wszystkie krzyże, które były, które z jednej strony mówiły nam o śmierci, o umieraniu, o cierpieniu. Ale z drugiej strony taki był olbrzymi na tym cmentarzu krzyż. Jak popatrzyłem i powiedziałem w ten sposób, ale gdy zobaczycie na ten krzyż, to on jest również nadzieją, bo tak jak Jezus zmartwychwstał, tak i dał nam nadzieję życia wiecznego w przyszłości. Tak wszyscy chrześcijanie, może pani też się modli modlitwą pańską, która jest zapisana w Ewangelii Mateusza w szóstym rozdziale. Tak mówimy: "Przyjdź królestwo twoje i bądź wola twoja, jaka jest w niebie, tak niech będzie i na ziemi". Jeżeli chrześcijanie tą modlitwę piękną wymawiają, to myślę, że to nie jest tylko ruch warg, ale jest to ruch naszych serc, naszych uczuć, że wierzymy w to i że wierzymy Panu Bogu, że tak będzie. I to jest zagwarantowane. A gdyby pani zechciała otworzyć na przykład Ewangelii Łukasza, nie tylko, to tam jest taka piękna historia o Łazarzu. Na pewno wszyscy chrześcijanie pamiętają tą historię, gdy Jezus do Betanii przyszedł i zobaczył Żydów płaczących, bo Łazarz umarł i Maria mówi: "Panie, gdybyś tu był, nie umarłby brat mój". I gdy mówi Jezus: "Pokażcie, gdzieście go położyli, Panie, ale już tyle dni w grobie jest. To nic, pokażcie". I gdy Jezus zobaczył tych płaczących wszystkich ludzi, to Biblia powiada, że i Pan Jezus zapłakał. Dlaczego Pan Jezus zapłakał? Nie dlatego, że nie miał nadziei, ale że bardzo współczuł ludziom tego stanu. I wtedy, gdy pomodlił się do swojego ojca, wiemy co się stało. Łazarzył wynić. Co za piękny dowód wzbudzenia z grobów. Tak, proszę panią, zobaczy pani swojego męża i wszyscy, którzy stracili swoich bliskich, zobaczą. przyjdzie taki okres czasu. Tak wspominamy Ewangelii Jana w piątym rozdziale. Wszyscy co są w grobach usłyszą głos jego i wstaną. [odchrząknięcie] Pytanie następne. Po co wobec tego Jehowi chodzą po domach i głoszą, mówiąc, że to ostatni moment, skoro będzie czas dla wszystkich później? Ja bym powiedział tak, ja bym nie nazwał w ten sposób tą grupę religijnych, religijną Jehowi. To są świadkowie Jehowy i oni tak wierzą. Wielu różnie wierzy. Tak, tak zrozumieli, tak zostali nauczeni. Wielu mówi tak, trzyma Biblię w swojej dłoni i mówi: "To wszystko wyczytałem w Biblii". I jedni trzymają słowo Boże, drudzy jedni czytają o piekle, o wiecznych mękach, o czyśćcu. Inni mówią, że tego nie ma. Tak. Ja mogę powiedzieć to, co przeczytałem w Biblii, że nie jest tak, że ktoś jeśli dzisiaj usłyszy i nie uwierzy, to pójdzie na zatracenie. Nie drodzy, to nie jest prawdziwa nauka. Prawdziwa nauka to jest to, co płynie z Biblii, że wszyscy ludzie będą zbawieni. Tak jak w Adamie wszyscy umierają, tak w Chrystusie wszyscy ożywieni będą. To są moje słowa, nie? To są słowa Pana Boga, który mówi wyraźnie i jasno. Popatrzmy również na kontekście tego pytania. Nadzieje Apostolskie trzeci rozdział, a wiersz 19. Co on nam mówi? Mówi tak: "Dlatego pokutujcie i nawróćcie się, aby wasze grzechy były zgładzone, gdy nadejdą od obecności pańskiej czasy ochłody. Mamy pokutować. Bóg chce, żeby ludzie, ale najpierw zrozumieli, a jak zrozumieją swój stan, to wielu będzie żałować tego, prawda? A wspominałem, że wielu ludzi nie rozumie tych głębokich kwestii, bo sami dobrze wiecie, że edukacja religijna w całym świecie jest różna i wielu chcąc pewne uzyskać pewnych zwolenników mówi tak i tak i ludzie wierzą. Ja wspominałem w jaki sposób należy przeanalizować każdą naukę Pisma Świętego i do tego zachęcam. Ktoś mówi, że werbujesz, a ja mówię: "Tak, tak werbuję". Wiecie do czego? Do logicznego myślenia, do niczego więcej. Ja chcę was zachęcić do tego i zwerbować, żebyście zechcieli, zechcieli logicznie myśleć, analizować, odrzucić wszystkie teorie takie bądź inne i sami do ręki wziąć Biblię, nie wysługiwać się kimś, bo on jest wykształcony, bo on jest lepiej zna. Nie. Jezus powoływał kogo? Profesorów, doktorów czy prostych ludzi, rybaków. Czyż my nie potrafimy? przyjąć tej prostej, jak cytowałem, nauki biblijnej. Myślę, że tak. I to to wspomniałem, że ludzie, gdy ludzie pójdą do przepraszam, wstaną z grobów, to pójdą z tymi samymi charakterami, co upadli. Można uczynić krok naprzód, już teraz poczynić pewne kroki do reformy, nie czekać na przyszłość. teraz i stąd my dzisiaj nasza redakcja mówi: "Uwierz Bogu już zacznij dzisiaj, nie jutro". Tak jak często odkładamy, jutro zrobię, czytać będę, ale jutro nie. Spróbujmy zrobić to dzisiaj, pomimo że mam wiele trudności i kłopotów. Nie wiem, czy jeszcze jest Aha, jeszcze jedno pytanie. Łukasz 16 rozdział wiersz 26. I poza tym wszystkim między nami a wami rozciąga się wielka przepaść, aby ci, którzy chcą stąd do was przejść nie mogli, ani też stamtąd do nas nie mogli się przeprawić. A czemu to jest powiedziane, że oni po śmierci nie mogą zmienić swego położenia? Z tego co tu czytam z Ewangelii Łukasza, jest to fragment, który mówi przypowieści o Łazarzu na łonie Abrahama i o Bogau, prawda? Chciałbym tu odwołać do takiej archiwalnej. Prosiłbym pytającego, żeby zechciał odszukać taką archiwalną wideokonferencję na ten temat. Tam było to wyjaśnione szerzej. ponieważ tutaj jest wiele symboli na ten temat do rozebrania na marginesie. Tak jak tutaj Łukasz mówi, że ta przypowieść pokazuje, że dla Żydów była, znaczy ta przepaść była nie do pokonania, bo kto nie przychodzi, tak jak cytowałem wcześniej przez imię Pana Jezusa, tak? Nie możemy mieć przystępu do Boga. Tylko jest jedno imię dane ludziom, przez które moglibyśmy uzyskać zbawienie. Dlatego jeszcze raz zachęcam do tego, by może po naszej dzisiejszym spotkaniu, po wideokwerencji kliknąć sobie na tą wideokonferencję, która była wcześniej. Nie mamy więcej pytań. W związku z tym chciałbym bardzo serdecznie podziękować i cieszę się, że że zaszczyciliście dzisiaj ten piękny wieczór nas, że mogliśmy wam przedstawić pewne, myślę, ciekawe tematy dotyczące zbawienia. Oczywiście gdybyśmy chcieli mówić o wielu szczegółach, pewnie byśmy do rana musieli o tym mówić. Dlatego jeszcze raz zachęcam do tego, byśmy sięgnęli po literaturę. Jest wiele książek i teraz no niech to będzie jako reklama. Chciałbym wszystkich chętnych, którzy chcieliby kontynuować te myśli o zbawieniu, o boskim planie zbawienia zachęcić do otrzymania darmo pewnej pozycji książkowej Boski Plan wieków. I wam powiem, że ta książka była napisana w XIX wieku i nawet do dnia dzisiejszego ma takie treści, takie wartości i pewnie pozwoli ona oczywiście razem w przymierzu z Biblią, że tak się wyrażę, poprowadzić was do tych zagadnień mówiących o zbawieniu. To piękna pozycja. A także chciałbym zaprosić was na naszą kolejną wideokonferencję, która zaplanowana jest, jeżeli dobrze pamiętam, na dzień 17 kwietnia. A dzisiaj wszystkim jeszcze raz bardzo serdecznie dziękuję za uwagę i życzę wszystkim błogosławieństwa Bożego. Do zobaczenia.