CZY CZEKA NAS ARMAGEDON? | WEBINAR [#76]

Dzień dobry. Witam serdecznie wszystkich zgromadzonych na kolejnym Uwierz Bogu. Dzisiaj temat taki jak zapowiadaliśmy jakiś czas temu, czy czeka nas Armagedon. Myślę, że to jest no ten jeden z tematów, który wywołuje no różnego rodzaju emocje, bo żyjemy w bardzo ciekawych czasach, myślimy, że w ostatecznych tak naprawdę. No i co nieco chcielibyśmy o tym armagedonie dzisiaj powiedzieć? Może rozpoczniemy od tego, że Biblia, Pismo Święte jest wysoce symboliczna. Jej język jest wysoce symboliczny. Chciałbym tutaj rozpocząć może właśnie nietypowo, bo temat jest o Armagedonie, a troszeczkę na początku pragnę zboczyć z tematu, ale dlatego, że on jest bardzo ważny i związany z naszym tematem, czyli język Biblii, język Biblii wysoce symboliczny. Byli i są tacy badacze, bibliści, którzy zwracają na to szczególną uwagę. Był ktoś taki jak doktor Bullinger, William Bullinger, biblista, członek kościoła anglikańskiego, który napisał cztery duże tomy na temat wysoce symbolicznego języka Biblii i przedstawił on w tym opracowaniu, że Biblia zawiera bardzo wiele figur retorycznych, tak zwanych. Co to są figury retoryczne? To tylko za chwilę nadmienimy. On opisał w tej książce, w tych w tych czterech tomach y jako przykład 181 takich biblijnych figur spośród tysięcy takich figur, które są w Biblii. na co zwrócił uwagę, że żadna żadna, podkreślamy, inna księga będąca na świecie, wydana przez człowieka, nie dorównuje Biblii, jeżeli chodzi o te tak zwane figury retoryczne. Przez figurę retoryczną rozumiemy takie użycie słowa, słów, które odnosi się do ich zwykłego znaczenia, miejsca lub sposobu, celu rozjaśnienia, upiększenia lub podkreślenia myśli, które chce się wyrazić. Myśl taka w figurze retorycznej jest dosłowna, ale użyte słowa do przedstawienia tej myśli nie są słowami dosłownymi i nazywamy właśnie je figurami. Najliczniejszymi tutaj miejscami Pisma Świętego, które [Muzyka] posiadają w sobie te figury jest Stary Testament. Ale i oczywiście w Nowym Testamencie tych figuruje. Nierozróżnienie języka figuralnego w Piśmie Świętym od języka dosłownego prowadzi właśnie do wielu fałszywych interpretacji i nie do właściwego zrozumienia Pisma Świętego. Takim przykładem jest niezrozumienie właśnie chociażby bardzo ważnej kwestii, jednej z najważniejszych kwestii dla chrześcijan. To jest ustanowienie wieczerzy pańskiej, która była ustanowiona przez naszego Pana oczywiście przed jego śmiercią. Wielu oczywiście chrześcijan uznało, że to co Pan wyraził tam przy ustanawianiu wieczerzy pańskiej należało rozumieć dosłownie to co on powiedział odnośnie tych symboli, jakie tam zostały użyte w tej wieczerzy pańskiej. A wiemy, że został użyty symbol wina i chleba. I z tego niezrozumienia tych symboli powstały właśnie między innymi dwie doktryny, dwie nauki. Jedna to się nazywa transsubstancja, czyli to jest tak zwane przeistoczenie, co ma miejsce w kościele rzymskokatolickim i konsubstancjancja, która ma miejsce w innych kościołach, najczęściej kościołach protestanckich. Tam nie ma przeistoczenia, tam są yyy inne elementy yyy podobne. Możemy o tym przeczytać bardziej szczegółowo yyy w Internecie. Ja bym nie chciał tutaj teraz takimi definicjami może yyy was yyy zanudzać w tej chwili, bo one nie dotyczą ściśle tematu, ale to jest przykład niezrozumienia figur retorycznych i języka Biblii, jakim jest wysoce on symboliczny. Główne figury retoryczne języka biblijnego, to też musimy na to zwrócić uwagę. Główne podkreślamy, to porównanie, metafora, przypowieść, typ i alegoria. Moglibyśmy tutaj jeszcze wiele innych wymieniać figur, ale oczywiście to nie mamy na to tyle czasu. Jeżeli byśmy na przykład zajrzeli do jednego z wielu tysięcy takich wersetów Pisma Świętego właśnie zawartego w Starym Testamencie, który przedstawia taką chociażby figurę retoryczną jako porównanie, to będzie piąta księga Mojżeszowa 32 rozdział werset drugi. I tam jest powiedziane tak: "Kropić będzie jak deszcz nauka moja. Popłynie jak rosa mowa moja, a drobny deszcz na zioła jak krople na trawę." To jest yyy porównanie. To jest pewna figura retoryczna. Bóg mówi do Izraela, że moja nauka będzie kropić jak deszcz. Oczywiście mamy tu porównanie nauki prawdy, jaką naród izraelski otrzymywał między innymi przez zakon czy też przez inne przepisy od Boga. Są przedstawione symbolicznie jako deszcz. Psalm 103 werset 13. Jak ma litość ojciec nad dziećmi, tak ma litość Pan nad tym tymi, nad tymi, którzy się go boją. Też mamy tutaj porównanie ojca niebiańskiego, naszego dobrego Boga, jego zachowanie w stosunku do swoich dzieci. Tak samo czy też podobnie jak zachowuje się ojciec ziemski człowiek w stosunku do swoich dzieci. To też jest figura, też to jest porównanie. Jeżeli chodzi o metaforę, to też możemy tutaj podać pewien przykład z Biblii. Nasz Pan wyraził się o Herodzie, kiedy tutaj przyszedł po raz pierwszy na ziemię w swoim pierwszym adwencie. I mamy to zapisane w Ewangelii Łukasza 13 rozdział werset 32. I wypowiada się o Herodzie w ten sposób: "Idźcie, a powiedzcie temu lisowi." Tak, czyli to jest metafora. Herod jest czy też jego charakter, tak szczególnie jest tutaj przez naszego Pana charakter Heroda pokazany jako charakter podobny do lisa, przebiegłego człowieka, sprytnego. I dalej nasz Pan mówi: "Oto wyganiam diabły i uzdrawiam dziś i jutro, a trzeciego dnia będę udoskonalony." Idźcie, powiedzcie temu lisowi. Również bardzo znany, myślę, i słynny werset, czy też słynna wypowiedź naszego Pana. Ja jestem On winny, krzew prawdziwy, a mój ojciec jest winiarzem. Każdą gałąź, która we mnie owocu nie przynosi, odcina, a każdą, która przynosi owoc, oczyszcza. aby obfity owoc przyniosła. A wy jesteście gałęziami. Kto mieszka we mnie, a ja w nim, ten przynosi wiele owoców. To jest Ewangelia Jana, 15 rozdział, wersety od 1 do 6. No i cóż, no chyba wszyscy rozumiemy doskonale y jako czytelnicy, badacze słowa Bożego, że tutaj nasz Pan nie chciał powiedzieć, że rzeczywiście jest jakimś krzewem prawdziwym, a ojciec jest winiarzem, tylko nasz Pan był tym, kim był, a Ojciec również był w niebie tym, kim był. Jest to również metafora i język wysoce symboliczny, metaforyczny, mający coś pokazać i coś uświadomić naśladowcom, wszystkim chrześcijanom, między innymi relacje, jakie są między naszym Panem, ojcem, a a nimi, tymi właśnie poświęconymi chrześcijanami wybranymi. No tu pieśni nad pieśniami to już jest właściwie literatura, to już jest poezja. języka biblijnego. Również znawcy, badacze mówią, że to są niedoścignione właśnie bardzo wysoce literackie teksty, jeżeli chodzi o pieśni nad pieśniami i też próżno szukać tak pięknego literackiego języka wysoce symbolicznego w jakiejkolwiek obecnie naszej literaturze tutaj na Ziemi, nawet chociażby wśród największych pisarzy, najbardziej znamienitych. Psalm 91, nie będę go odczytywał, cały psalm 91 od pierwszego do 13 wersetu. Właściwie wszystkie jakie tam są użyte sformułowania zwroty, to jest jedna wielka metafora. Może tylko jednak przykład. Werset pierwszy. Kto przebywa pod osłoną Najwyższego i w cieniu wszechmocnego spoczywa, mówi do Pana: "Ucieczko moja i twierdzo, mój Boże, któremu ufam. On sam cię wyzwolił od sideł myśliwego i od zgubnego słowa. I teraz najbardziej tutaj takie słowa może przemawiające, wysoce metaforyczne, symboliczne. Okryje cię swymi piórami. Stwórca Bóg okryje ciebie swymi piórami. No przecież zdajemy sobie również sprawę, że żadnych piór, ani skrzydeł, jak dalej mówi, i schronisz się pod jego skrzydłami, nasz dobry Bóg nie ma. Dlaczego żeśmy zacytowali na początku te zdania i chcielibyśmy powiedzieć o języku Biblii jako wysoce symbolicznym? ponieważ podkreślamy w tej chwili już to, że ma to ogromny związek z naszym tematem, jakim jest temat armagedonu. Myślę, że większość ludzi na świecie, zdecydowana większość, jeżeli cokolwiek wie na temat Armagedonu i kiedykolwiek tym się interesowała, ma właściwie jeden obraz czy też jedną wizję, jak Armagedon będzie wyglądał. totalne, całkowite zniszczenie Ziemi jako planety. Myślę, że tutaj również na yyy nasze myśli ciśnie się obraz filmu, który został nakręcony w roku 2004 pod tytułem Armagedon. wspominam o nim, ponieważ no niet trudno wspomnieć o tym filmie, dlatego że jeżeli będziemy w jakąkolwiek wyszukiwarkę internetową wpisywali hasło Armagedon, to zobaczycie, że ten film pojawi się jako jeden z pierwszych na liście wyszukiwania hasła Armagedon jako po prostu tytuł filmu, czyli też pokazujące właśnie pewną jego popularność, czy też jakie to jest odniesienie dzisiaj armagedonu. Jak sobie ludzie inaczej ten armagedon wyobrażają jako całkowite zniszczenie, spalenie Ziemi, unicestwienie naszej planety. możemy się odwołać do pewnego tutaj pewnych wersetów Pisma Świętego, ale zanim do tego przejdziemy, czy rzeczywiście tak będzie, możemy się również odwołać do logiki, zwykłej naszej logiki jako ludzi myślących, inteligentnych. Jeżeli Bóg stworzył nas na swój obraz i podobieństwo, często o tym myślę się odwołuje do tego, ponieważ wyraźnie powiedział w pierwszej księdze mojżeszowej w pierwszych wersetach pierwszego rozdziału tej pierwszej księgi mojżeszowej, że stwarzamy Boga, stwarzamy człowieka, przepraszam, na swój obraz i podobieństwo. To są, wydawałoby się bardzo proste słowa, ale z drugiej strony bardzo głębokie. Czyli jeżeli my zdajemy sobie sprawę z tego, że jesteśmy istotami myślącymi, inteligentnymi, podejmującymi różne decyzje, zastanawiającymi się na co dzień w naszym życiu nad różnymi sprawami, bardzo trudnymi, to również takim jest Bóg, który Bóg jest jeszcze bardziej inteligentniejszy od nas, bardziej czuły, byśmy mogli powiedzieć, pełen miłości, sprawiedliwości, mocy i innych przymiotów swojego charakteru i zmierzam do tego, że Bóg wyłożył, wynałożył, bym tak powiedział, pewien trud, aby stworzyć planetę, przygotować planetę Ziemię na zamieszkanie dla człowieka, a później na stworzenie na niej doskonałego człowieka, jakim był Adam i Ewa. W związku z tym prosty i logiczny wniosek jest taki, że Bóg wcale nie zamierza doprowadzić do takiej sytuacji, ażeby ta planeta była zniszczona całkowicie i by jej po prostu nie było, bo tak się przedstawia właśnie często zrozumienie Armagedonu. Jeżeli chodzi o wersety, które tutaj nadmieniłem, chciałbym je przeczytać jako potwierdzające, że Ziemia jako planeta będzie istniała na wieki i nigdy nie zostanie zniszczona. Psalm 37 werset 29. Odczytajmy sobie może wspólnie. Jeżeli macie przed sobą Pismo Święte, to też was zachęcam do tego, ażeby odczytać te wersety, bo one są dosyć istotne w naszych rozważaniach. Psalm 37 werset 29. Sprawiedliwi odziedziczą ziemię i będą na niej mieszkać na wieki. No jeżeli tak przedstawia to nasz dobry Bóg przez psalmistę Dawida, to widzimy wyraźnie, że o całkowitym zniszczeniu ziemi w katastrofie jakiejś całkowitej nie ma być mowy. Nie może być mowy, ponieważ ona nie będzie się nigdy nadawała od do odrestaurowania czy do zamieszkania przez człowieka na wieki. Kolejny werset to Psalm 96 werset 10. Psalm 96 werset 10 powiada do nas w ten sposób: "Mówcie pośród pogan. Pan króluje, czyli Jahwe. Bóg Jahwe oczywiście króluje. Świat będzie utwierdzony, aby się nie poruszył i on będzie sądził ludzi sprawiedliwie. Świat będzie utwierdzony, aby się nie poruszył. To też oczywiście słowa potwierdzające, że Ziemia nie ma być zniszczona jako planeta. Werset 11 mówi: "Niech się weselą niebiosa, niech się raduje ziemia, niech zaszumi morze i co w nim jest". Tak. Także to mamy tuż też również wspaniałe zapewnienie. Werset 13 może też jest tutaj ciekawy. Odczytam. Przed obliczem Jahwe, bo idzie, zaprawdę idzie, aby sądzić ziemię. będzie sądził świat w sprawiedliwości, a narodzi, a narody w swojej prawdzie. Tak jest mowa tutaj o sądzeniu narodów, o sądzeniu człowieka w sprawiedliwości, ale na pewno Bóg nie zamierza poprzez Armagedon zniszczyć planety Ziemi w taki sposób, w jaki niektórzy próbują to przedstawić. No i jeszcze może tutaj jeden z najbardziej takich według mnie, no oczywiście mojego zrozumienia może to być kaznodzieja Salomonowy, pierwszy rozdział werset czwarty. Kaznodzieja Salomonowy, pierwszy rozdział werset czwarty. Jedno pokolenie przemija, drugie pokolenie przychodzi, lecz ziemia trwa na wieki. Ziemia trwa na wieki. Także nie ma tutaj mowy o tym, żeby ta ziemia została w jakiś sposób unicestwiona w tym armagedonie, w takim jakim niektórzy go chcą widzieć. Jeszcze byśmy mogli odczytać Izajasza 4518, ale już może nie będę go odczytywał, tylko go podaję jako werset kolejny do tego, żeby sobie sprawdzić, że Pismo Święte Bóg tym samym zapewnia o tym, że nie zamierza w ogóle ziemi zniszczyć. możemy przyjąć, tak mi się wydaje, ja to tak przynajmniej rozumiem, że Bóg również czuwa nad tym, żeby człowiek w jakiś sposób nie doprowadził ziemi do unicestwienia, bo oczywiście możemy sobie wyobrazić taką sytuację, że rozwój techniki w jaki następuje, jesteśmy tego świadkami w gwałtownym tempie, no mógłby doprowadzić do tego, że człowiek mógłby dokonać takiego samozniszczenia naszej planety. Myślę tutaj szczególnie o bombach atomowych, o zgromadzonym arsenale atomowym. Yyy, mam takie zrozumienie na podstawie Pisma Świętego, na podstawie boskiego charakteru, jakim on jest, dobrym Bogiem, że nie dopuści do tego, ażeby cały ten arsenał atomowy został użyty przez jakiegoś nierozumnego człowieka, bo to by doprowadziło do rzeczywiście katastrofy, która by zniszczyła naszą planetę całkowicie. Rozumiem, że między innymi te wersety potwierdzają, że do tego nie dojdzie. Bóg ma swoje sposoby do tego, żeby nie dopuścić. Oczywiście nie ingerując, jak to zawsze powtarzamy, wolną wolę człowieka. Tak. Teraz przejdźmy do samego Armagedonu. Co to w ogóle jest armagedon? Skąd się wzięło to słowo? Armagedon to jest hebrajskie słowo. Oczywiście ono tak dokładnie nie brzmi, byśmy powiedzieli, że to jest spolszczone w języku polskim wyrażenie armagedon. To jest góra Megido, inaczej też góra zniszczenia. Ta góra była czy jest właściwie jeszcze położona u południowego krańca równiny Ezdralon w Izraelu. Ona wtedy, szczególnie w tamtych czasach, czasach starotestamentowych, miała ogromne znaczenie strategiczne. Po prostu to wzgórze, ta ziemia przyległa do tego wzgórza. To były ziemie, które przez które przebiegały różne szlaki. Były było to strategiczna pozycja dróg prowadzących do zatoki Hajfy, do doliny Jordanu oraz Równiny Szaron do wzgórz Golan. Także bardzo znamienne, znamienne i bardzo ważne miejsce. Już w starożytności dostrzegano potencjał tego miejsca, więc ono było bardzo dobrze zaludnione. Tam oczywiście dzisiaj nie znajdujemy żadnych, byśmy powiedzieli, ludzkich osad w dzisiejszym czasie. Tam chyba jest w tej chwili jako taki park, byśmy powiedzieli, który można odwiedzać. To są tereny takie na półdzikie właściwie. Co jest dalej bardzo ważne, ten to miejsce, które potocznie nazywamy Armagedonem, górą Megido, ono było świadkiem wielu bitew, bardzo wielu bitew, jakie tam się rozegrały, szczególnie w czasach starożytnego Izraela. Również bibliści, inni historycy podkreślają taką myśl, że to jest najprawdopodobniej jedyne miejsce na Ziemi, które widziało najwięcej bitew na świecie kiedykolwiek. Czyli żadne miejsce na świecie nie widziało tyle bitew, jakie tam rozegrano, jak właśnie to miejsce Megido, góra Megido, czy też tereny przyległe do tej góry Megido, nazwijmy je potocznie Armagedonem. I tak na przykład księga Sędziów siódmy rozdział wersety 19 do 23. Nie będziemy czytać tutaj z braku czasu. Gedeon i garstka żołnierzy zaskoczyła, pokrzyżowała szyki Midianitów. To właśnie na tych terenach obok góry zniszczenia Megido rozegrała się ta walka. Gedeon i 300 jego wojowników. [Muzyka] Ci oponenci, byśmy tak nazwali, zaczęli się nawzajem tam zabijać. Widzimy, że Gedeon yyy tylko z 300 żołnierzami ich pokonał właśnie w tym miejscu. Dalej pierwsza księga Samuelowa 31 rozdział od 1 do 6. Filistyni tutaj pokonali króla Saula w tym samym miejscu. Dalej w tym samym miejscu z ręki faraona Necho zginął król Jozjasz. Druga kronik, księga kronik 35 rozdział wersety od 22 do 25. To również Biblia notuje. Jeszcze moglibyśmy wymienić kolejną potyczkę. Druga królewska dwiąty rozdział werset 30 do 37. W mieście Jezel mieszkał król Achab ze swoją żoną Jezabelą, która później zginęła na tym miejscu w haniebny sposób. właśnie dokładnie na tym miejscu obok góry Megido. Oczywiście rozumiemy, że te bitwy miały szczególne znaczenie symboliczne i tak pokonanie Midianitów uwolniło lud izraelski spodnie woli. Gedeon, jak wierzymy, Gedeon szczególnie przedstawia naszego Pana i Kościół, którzy uwolnią ludzkość z niewoli grzechu i śmierci. Czyli to, co było zapisane historycznie w Księdze Sędziów jest wspaniałym obrazem, takim typem, taką wizją na przyszłość, co będzie czekać ludzkość. Nie będzie ich czekać całkowite zniszczenie ani unicestwienie, tylko będzie ich czekać wiek tysiąclecia, królestwo Boże tutaj na ziemi, w którym nasz Pan wraz z Kościołem wybranymi w duchowej, boskiej naturze będą przywracać ludzkość do doskonałości. Przejdźmy teraz do Księgi Objawienia. No bo to jest chyba myślę, że wielu z was czeka na ten moment. Księga Objawienia 16 rozdział. wersety od 12 do 16. Dlaczego tak mówię, że wielu z was czeka na ten moment, na ten werset? No bo to jest właściwie jedyny werset Pisma Świętego, który daje jakąkolwiek podstawę do właściwie naszego tematu, do naszych rozważań o Armagedonie i o tym, że wielu przyjęło takie zrozumienie, że czeka ludzkość zagłada. Albo też nie całą ludzkość czeka zagłada, tylko tych, którzy nie przyjmują yyy naszego Pana jako Zbawiciela w tym życiu, tak? Nie przyjmują jego nauk. Wszyscy idą na wieczne zginienie, a w odpowiednim yyy czasie zginą po prostu w Armagedonie. Odczytajmy sobie te wersety. Objawienie 16 rozdział, werset 12 do 16. A szósty anioł wylał swoją czaszę na wielką rzekę Eufrat i wyschła jej woda, aby została przygotowana droga dla królów ze wschodu. I zobaczyłem trzy duchy nieczyste, jakby żaby, które wychodziły z paszczy smoka i z paszczy bestii i z ust fałszywego proroka. A są to duchy demonów, które czynią cuda i wychodzą do królów ziemi i na cały świat, aby ich zgromadzić na wojnę, na wielki dzień Boga wszechmogącego. Oto przychodzę jak złodziej, błogosławiony, kto czuwa i strzeże swoich szat, aby nie chodził na go i aby nie widziano jego hańby. Tak. I teraz werset 16. I zgromadził ich na miejsce zwane po hebrajsku Armagedon. I to jest to miejsce właśnie Pisma Świętego, te wersety, które mówią o Armagedoniu. Dlatego też tyle było z mojej strony wstępu na temat języka Biblii, języka wysoce symbolicznego, żeby zwrócić uwagę, że księga objawienia, która jest szczytem języka symbolicznego, szczytem różnych porównań, metafor, typów, jakiś symboli, że nie możemy dowolnie sobie interpretować, jak rozumiemy, Pisma Świętego, a tym bardziej księgi objawienia. Oczywiście to jest specjalnie przez naszego dobrego Boga użyty tak wysoce symboliczny język, aby tylko nieliczni mogli zrozumieć pewne informacje, które są tutaj zawarte w Księdze Objawienia. Ale też również to dotyczy ta reguła innych ksiąg biblijnych, ale szczególnie Księgi Objawienia, ponieważ ona mówi o czasach szczególnie ostatecznych. które będą dotyczyły rodzaju ludzkiego czy też ludu bożego tutaj na ziemi. Niewątpliwie w Piśmie Świętym Armagedon słynne pole bitewne kojarzy się z wielkim konfliktem. Jaki to konflikt będzie? Yyy, no i wielu mówi tak: "Między Bogiem yyy rzeczywiście, a tymi, którzy nie chcą mu być podporządkowani. Ale jeżeli byśmy całkowicie rozpatrywali to w sposób dosłowny, tak zwany literalny, to oczywiście w żaden sposób Bóg nie będzie w stanie zgromadzić na tym miejscu armagedon, o którymśmy mówili, które znajduje się w ziemi izraelskiej. No tylu ludzi yyy złych, niedobrych, aby z nimi stoczyć bitwę. Yyy jest to fizycznie niemożliwe. Tak samo jak mówiliśmy o tym, że nasz Pan nazwał siebie krzewem yyy winnym. Tak samo tutaj musimy dopatrywać się yyy wysoce symbolicznego języka. Natomiast jeżeli byśmy przyjęli takie założenie, że jest to konflikt rzeczywiście Boga, tak ten armagedon, który tutaj w tym wersecie 16 występuje, ma on symbolizować konflikt Boga, ale między prawdą a błędem, słusznością i niegodziwością, między Bogiem a mamoną, konfliktem jaki zakończy się obecny wiek, obecny zły system, który jak wiemy ciągle jest jeszcze pod kontrolą Boga tego świata. Tak, zacytuję może jednak ten werset, drugi list do Koryntian, czwarty rozdział, werset czwarty. Nie zapominajmy o tym, bo to są bardzo ważne myśli. drugi do Koryntian czwarty rozdział werset czwarty. W których Bóg tego świata zaślepił umysły w niewierzących, aby nie świeciła im światłość chwalebnej Ewangelii Chrystusa, który jest obrazem Boga. Bóg tego świata, diabeł i szatan, również nasz Pan to oczywiście potwierdza wyraźnie, kiedy był na ziemi, że bogiem tego świata jest szatan. Ja go, ja do niego nic nie mam. ale wyraźnie podkreślił, że on jest tym, który panuje. Oczywiście panuje przez uzurpację nad rodzajem ludzkim, nad światem, a nie panuje z racji upoważnienia jakiegokolwiek, które by otrzymał od Boga. Wręcz przeciwnie. Tak również księga Daniela 12 rozdział werset 10. tutaj yy dobrze byłoby, abyśmy do niej sięgnęli, ponieważ księga Daniela też mówi o czasach ostatecznych w jej końcowych rozdziałach. Jeżeli sięgniemy do 12 rozdziału księgi Daniela wersetu 10, to tutaj będziemy mieli bardzo ciekawe informacje zawarte. 12 rozdział werset 10 księgi Daniela. Cienkie kartki. Można łatwo przejść do innej księgi następnej. Wielu będzie oczyszczonych, wybielonych i doświadczonych, ale bezbożni będą postępować bezbożnie. Żaden bezbożny nie zrozumie, ale mądrzy zrozumieją. Tak, czyli do czego tu się odnosi Daniel i do czego ja się chcę przez te słowa odnieść? do tego, że jeżeli mówimy na temat wysoce symbolicznego języka Biblii o tym, że Bóg w ten sposób ukrył pewne ważne informacje, między innymi takie związane z naszym tematem, jakim jest Armagedon, to również daje do zrozumienia, że tylko mądrzy będą w stanie zrozumieć pewne wysoce symboliczne słowa płynące z Pisma Świętego. To są oczywiście sprawiedliwi, poświęceni, szczerze jemu oddani. To nie jest tak, słuchajcie kochani, że każdy może wziąć Pismo Święte do ręki i czytając sobie tak jak niektórzy to mówią, jak zwykłą książkę, jak każdą inną książkę, jak każdy inny podręcznik, zrozumieć co tam jest w niej napisane. Nie, to nie jest podręcznik do matematyki, to nie jest podręcznik do języka polskiego. W ten sposób z niej, z tej księgi, jaką jest Pismo Święte, nie otrzymamy takich informacji. Możemy powiedzieć, że trzeba mieć do niej klucz, trzeba mieć do niej może kod PIN, tak po nowoczesnemu powiem. A jest to, drodzy braterstwo, drodzy państwo, yyy, Duch Święty, który jest udzielany tylko naprawdę szczerze wierzącym. I nie mówimy tutaj o tym, że jest to jakiś kościół wybrany szczególnie przez Boga na ziemi. Nigdy tak nie było i nigdy tak nie będzie. To są jednostki, które są poświęconymi jemu rozsiane po całym świecie. tacy zrozumieją rzeczywiście pewne bardzo ważne zawiłe słowa płynące z Biblii, między innymi właśnie jak mówimy dotyczące armagedonu. Tak, nie powinniśmy w związku z tym rozumieć, tak jak tutaj starałem się to powiedzieć przed chwilą, żadnego rzeczywistego zgromadzenia ludzi na wzgórzu Megido. Raczej należy oczekiwać innych wydarzeń związanych właśnie i ukrytych pod wyrażeniem bitwa Armagedonu. Rozumiemy kochani, że przez ten język symboliczny, który jest zapisane, zapisany w księdze Objawienia, Bóg chce pokazać, że ta bitwa będzie miała również wymiar symboliczny i będzie miała doprowadzić do obalenia królestwa szatana, o którym żeśmy wspomnieli przed chwilą, że jest on królem, że on jest bogiem tego świata. Jak wiemy, szatan posługuje się swoimi pewnymi przedstawicielami, którzy rządzą tutaj na ziemi, którzy rządzili na ziemi i jakiś czas będą jeszcze rządzili na ziemi. I oczywiście tej władzy dobrowolnie on nie odda, pomimo iż nasz Pan, jak wierzymy, jest po raz drugi obecny w duchowej fazie, jest niewidzialny dla naszych oczu i działa wraz z kościołem y swoim, swoją małżonką, kościołem chrystusowym. to jednak tej władzy nie odda. Mówimy też o tym, że armagedon jest tożsamy częściowo z czymś takim jak wielki ucisk, który ma przyjść na świat. Ten wielki ucisk ma doprowadzić do tego, ażeby przeorać ludzkie serca, ażeby zmiękczyć ludzkie serca, tak ażeby oni byli przygotowani do tego, aby mogli wejść w przygotowane królestwo naszego dobrego Boga, które jest w przygotowaniu i aby ludzie mogli być zbawieni od wyroku, od śmierci i wyroku Adamowego. możemy przeczytać sobie tutaj między innymi 24 rozdział Ewangelii Mateusza, tak, który mówi albo nie, nie odczytajmy sobie może nie Ewangelię Mateusza 24 rozdział, bo tam też jest mowa o wielkim ucisku, ale odczytajmy sobie Daniela. Zostawmy, zostańmy już przy tym Danielu. Tak, 12 rozdział, bo byliśmy w wersecie 10. 12 rozdział Księgi Daniela, werset pierwszy. W tym czasie powstanie Michał, wielki książę, który wstawia się za synami swego ludu. Nastanie czas ucisku, jakiego nie było odkąd narody zaczęły istnieć, aż do tego czasu. Czyli ktoś powie: "No dobrze, ale może to był ten czas, a może będzie. A ja chcę powiedzieć, że my w tym czasie żyjemy. A jaki mamy na to dowód? Werset czwarty tego samego rozdziału 12 księgi 12 rozdziału księgi Daniela werset czwarty. Ale ty Danielu zamknij te słowa i zapieczętuj tę księgę aż do czasu ostatecznego. No dobrze znowu był, nie był, będzie, jest. I teraz te słowa, które są kluczem do tego. Wielu będzie przebiegać. Tutaj akurat Biblia uwspółcześniona, Biblia gdańska to tak formułuje. Wielu będzie przebiegać. Inne przykłady mówią bardziej tak jak powinno być dosłownie biegać tu i tam, tam, tu i tam w jedną, to znaczy w jedną i w drugą stronę, a pomnoży się wiedza pod stwierdzeniem będą biegać tu i tam. To jest krótko mówiąc yyy osiągnięcie takich technicznych możliwości, jakie mamy dzisiaj przez człowieka, że rano wsiadamy w samolot w Gdańsku, tak? I za ile mniej więcej godzin? 10, 12 jesteśmy w Stanach, tak mniej więcej, prawda? Co jeszcze powiedzmy 100 lat temu było rzeczą nie to pomyślenia. I ktoś kto by próbował wtedy mówić, że w przyszłości będą takie czasy, że będziemy podróżować z takimi prędkościami o takich możliwościach, to chyba byłby uznany za, delikatnie mówiąc, człowieka nienormalnego. To jest jedna kwestia, czyli mamy dowód, że żyjemy w takich czasach ostatecznych, ponieważ przemieszczanie się człowieka z miejsca na miejsce po naszej planecie właściwie nie ma nie zna ograniczeń. No tak to należy rozumieć. Tak mi się wydaje, że tak to wygląda. Druga rzecz, pomnoży się wiedza. Nie mam przy sobie smartfona, ale nie chyba potrzeba tutaj go przedstawiać jako urządzenia jednego z wielu, który, które to urządzenie umożliwia dostęp do, ja bym powiedział ogromnych ilości wiedzy. Jeżeli ja powiedzmy przykładowo mam z czymś problem, techniczny problem, tak, jak to naprawić albo jak coś uruchomić, biorę smartfon, wchodzę na taką stronę, która która zawiera filmy. Nie będę jej tu wymieniał. Myślę, że wszyscy wiecie o jaką stronę mi chodzi. i tam miliony ludzi z całego świata, a być może nawet miliardy, tak mi się wydaje, na tej platformie umieszczają filmy w najrozmaitszych językach. Tam nawet są napisy, które tłumaczą z obcych języków na nasz język i możemy się dowiedzieć z tej platformy wszystkiego na temat tego, czego szukamy, co nas interesuje, co naprawić. To jest tylko przykład, ale możemy zdobyć wiedzę, która kiedyś była zarezerwowana tylko dla nielicznego grona ludzi. Reszta musiała by drodzy być bardzo bogata albo majętna, żeby móc się kształcić na różnych kierunkach, różnych studiach, żeby zdobyć tą wiedzę, którą my dzisiaj jesteśmy w stanie posiąść w bardzo krótkim czasie za pomocą takich różnych urządzeń. Więc podsumowując, wydaje mi się wyraźnie z tego wersetu czwartego księgi Daniela z 12 rozdziału, łącząc z wersetem pierwszym, że żyjemy w czasach ostatecznych, w czasach wielkiego ucisku, co równa się również Armagedenowi, tak? Czyli wydarzeniom, które mają doprowadzić do tego, aby został zakończony ten system rzeczy zły, tak jak miało to miejsce. jak to było pokazane yyy w przed potopem, czyli yyy zły system był zniszczony cały przed potopem ludzki, jaki był, yy bo ludzie byli bardzo źli, bardzo yyy byśmy powiedzieli, zdegradowani przed potopem i Pan Bóg postanowił zniszczyć w potopie tych wszystkich ludzi. Oczywiście nie zniszczyć ich wiecznie całkowicie na na wieki, tylko rozumiemy, że będą mieli szansę swoją w królestwie Bożym tutaj na ziemi, w przyszłości zostaną, krótko mówiąc, wzbudzeni. Ale nawiązuje do potopu, ponieważ tam był ten obraz, który pokazywał, że zniszczeni zostali ludzie, ten porządek społeczny, jaki wtedy był na Ziemi, a nie została zniszczona planeta jako Ziemia. Dlatego odwołuje się do tego przykładu z potopu, bo również tutaj Armagedon ma doprowadzić do tego, ażeby zniszczyć ten system społeczny, jaki panuje obecnie na Ziemi, który jest założony właściwie przed wiekami. Widzimy, że od roku 1914 niewątpliwie zmienia się mocno sytuacja na Ziemi. Nie mamy też oczywiście tutaj na tyle czasu, żeby wchodzić bardzo w szczegóły, ale rok 1914 jest bardzo znamienną datą. Tak. Dlaczego jest znamienną datą? ponieważ wybucha i wojna światowa, ale też przy tej okazji dzieją się różne inne wydarzenia, które między innymi doprowadzają do tego, że królowie arystokracja, którzy do tego czasu między innymi sprawowali szeroką władzę na różnych kontynentach, w różnych państwach, w różnych częściach świata i mieli się dobrze, zostali całkowicie odsunięci od swojej władzy i oczywiście nastąpiły inne rodzaje rządów. Czy lepsze? Może w pewnym aspekcie tak, ale niestety człowiek jest w dalszym ciągu niedoskonały i nie jest w stanie stworzyć rządu sam z siebie doskonałego, dobrego, który będzie podobał się naszemu Bogu. Taki rząd może tylko zaprowadzić nasz dobry Bóg i Armagedon ma być tym czynnikiem, który ma doprowadzić do tego właśnie, żeby zniszczyć obecny porządek rzeczy. Więc podsumowując pewne myśli, czy właściwie te myśli, które tutaj starałem się przedstawić, zdając sobie sprawę, że ja nie wyczerpuję tego tematu zupełnie, no bo nie jesteśmy, myślę, w stanie w tak krótkim czasie go wyczerpać. Armagedon ma nie doprowadzić do sytuacji takiej, żeby zniszczyć Ziemię, a już tym bardziej nie ma doprowadzić do tego, żeby unicestwić ludzkość. To nie jest boski plan, to nie jest boski charakter. Nasz Pan powiedział wyraźnie, że miłujcie waszych nieprzyjaciół. To jest tylko taka poboczna myśl, która pokazuje jakie powinny być nasze charaktery, jakie nasze usposobienie powinno być w stosunku do do naszych bliźnich. To tym bardziej Bóg również ma takie usposobienie do naszych, do swoich dzieci, tak krótko mówiąc. I Bóg chce, aby wszyscy ludzie byli zbawieni i do znajomości prawdy przyszli. A nie ma wcale zamiaru ich niszczyć w Armagedonie, tak jak niektórzy próbują to udowadniać. Drugi list Piotra jeszcze może na zakończenie, bo myślę, że on też bardzo często jest błędnie rozumiany, tak jak i Objawienie 16 rozdział, werset 16, który cytowaliśmy. Drugi list Piotra trzeci rozdział na zakończenie wersety od 8 do 13. Ale niech to jedno umiłowanie nie będzie przed wami zakryte. że jeden dzień u Pana jest jak 1000 lat, a 1000 lat jak jeden dzień. Nie zwleka Pan ze spełnieniem obietnicy, jak niektórzy uważają, że zwleka, ale okazuje względem nas cierpliwość, nie chcąc, aby ktokolwiek zginął, lecz aby wszyscy doszli do pokuty. Oczywiście wszyscy nie dojdą do pokuty, ale między innymi ucisk ma wywołać wśród ludzi pewne zastanowienie się nad swoją sytuacją i nad niemożliwością rozwiązania różnych problemów, jakie dotykają dzisiejszy świat. Że człowiek musi zrozumieć, że bez Boga nie jest w stanie niczego właściwie rozwiązać. I myślę, że na co dzień możemy to zaobserwować. w telewizji, w internecie czy też w innych środkach przekazu. Człowiek nie jest w stanie wielu spraw rozwiązać. Stoi pod ścianą. Dalej werset 10. A jak złodziej w nocy przyjdzie dzień Pański, czyli ucisk. Moglibyśmy też również powiedzieć, że armagedon na nasze potrzeby, w którym niebiosa z wielkim hukiem przeminą, żywioły rozpalone ogniem stopią się, a ziemia i dzieła, które są na niej spłoną. Skoro to wszystko ma się rozpłynąć, to jakimi wy powinniście być w świętych, w świętym postępowaniu i pobożności, oczekując i śpiesząc się na przyjście dnia Boga, w którym płonące niebiosa rozpuszczą się, a rozpalone żywioły się roztopią. To jest na zakończenie drugi list Piotra. Widzimy, że yyy odczytując dosłownie te wersety, generalnie ma się pojawić ogień yyy na niebie, na ziemi, mają spłonąć niebiosa, ma spłonąć ziemia, tylko możemy się zapytać w jakim celu, co to ma, do czego to ma doprowadzić? Do zniszczenia całkowitego ziemi i rodzaju ludzkiego. Nie, drodzy, tak zupełnie na koniec. Ewangelia Mateusza, świętego Mateusza w rozdziale szóstym nasz Pan podał wzór modlitwy, jaką jego naśladowcy jako wierzący powinni zanosić do Boga. Niech przyjdzie twoje królestwo, niech się dzieje twoja wola na ziemi tak jak w niebie. Oczywiście Bóg w niebie panuje i w niebie jest porządek zachowany. Natomiast na ziemi nie. Na ziemi, jak powiedzieliśmy, szatan jeszcze w dalszym ciągu ma władzę i tą władzę sprawuje nie osobiście, ale przez swoich sług. Ale nadejdzie taki czas i Armagedon do tego doprowadzi, że i ten ucisk do tego doprowadzi, że wola naszego Boga zapanuje tutaj na ziemi. W dalszym ciągu oczekujemy tego czasu. Widzimy, że wydarzenia jakie się na świecie yyy rozgrywają yyy znamienite wydarzenia, a myślmy, że jeszcze takie te wydarzenia będą coraz bardziej znamienne i coraz bardziej będą to wydarzenia mogą być to nawet wydarzenia dosyć krwawe dla ludzkości, będą powodowały, że ludzie będą zaczynać wołać do Boga w odpowiednim czasie i Bóg oczywiście to wysłucha i zaprowadzi tutaj swoje królestwo na ziemi, tak jak zapowiedział w Piśmie Świętym. Życzę na razie z tych rozważań w tym momencie, bo już tutaj bardzo czas poleciał do przodu, jak zwykle, błogosławieństwa Bożego i zapewniam was wszystkich, moja wiara na podstawie Pisma Świętego jest taka, że wszyscy ludzie mają szansę na na zbawienie, a Armagedon nie spowoduje tego, że oni mają zginąć na wieki. Zobaczymy teraz czy mamy jakieś pytania. Widzę, że chyba mamy takie pytania. Pytanie pierwsze. No tak, można było się spodziewać trudnych pytań. Pierwsze z tych trudnych pytań to jest co z Czernobylem? Promieniowanie ma trwać setki lat. No, no ja nie jestem specjalistą, powiem tak, oczywiście od nie jestem fizykiem. jądbrowym. Powiem tylko tyle, że oglądając pewne filmy dokumentalne, mogę tylko tak powiedzieć, które to potwierdzają, że no tam się dzieją rzeczy bardzo ciekawe. Chcę tylko powiedzieć krótko, że przyroda bardzo mocno się rozwija w tym miejscu i tam powróciła w to miejsce przyroda do takiego stopnia oczywiście, że tam wszystko zaczyna zarastać jak w puszczy wręcz, bo nie ma tam człowieka. Widzimy, że człowiek często powoduje w swoim otoczeniu wielkie spustoszenie. Natomiast bardzo ciekawą rzeczą jest, że tamta przyroda mocno się rozwija, chociaż rzeczywiście promieniowanie w dalszym ciągu tam jest. Może pytający miał na myśli, czy Pan Bóg w jakiś sposób zareaguje. Myślę, że nasza wiedza na ten temat jeszcze jest taka, jeżeli chodzi o promieniowanie, że nie jesteśmy w stanie tego promieniowania opanować jako człowiek, jako ludzie, ale być może o tym się dowiemy w swoim czasie. Oczywiście, że będzie nam to dane, żeby to promieniowanie yyy skutki tego promieniowania opanować. Taka jest moja odpowiedź na tą chwilę. Nie wiem, co mam więcej powiedzieć. Yyy dalej mamy pytanie. Pewna sekta twierdzi, że tylko ona przejdzie żywo armagedon. Zgadzacie się z tym? Nie, nie zgadzamy się. Wiemy o jaką sektę chodzi, o jaką organizację chodzi. Nie zgadzamy się. Oczywiście ja tutaj starałem się jakby w ten sposób co nieco powiedzieć, wpleść te myśli pewne na ten temat, ale no nie mamy na tyle też czasu, żeby to mocno mocniej rozszerzyć. Pismo Święte mówi o Armagedonie rzeczywiście, ale nie o takim, jakim mówi ta organizacja, że ona ma zniszczyć tych, którzy do tej organizacji nie przyjdą, nie? To tutaj w Piśmie Świętym nie mamy takich stwierdzeń. ani takiego zapewnienia. Okup został złożony za Adama, przez to za wszystkich ludzi. Więc tutaj okup jest podstawą do tego, ażeby ludzi wzbudzić w odpowiednim czasie. I żaden taki armagedon, tak propagowany, tak przedstawiany, nie zmieni tego, co Bóg zapowiedział przed wiekami. Także nie zgadzamy się z tym całkowicie. Nie tylko my zresztą. Czy pojęcie, czy pojęcie globalnej wioski nie jest zgromadzeniem na Megido? No nie jest, nie jest, bo to jest pytające. Myślę, że zmierza do tego, że że chodzi o rzeczywiste, literalne zgromadzenie ludzi. Globalna wioska, czyli podróżowanie, tak, wymiana, komunikacja. Ale myślę, że w podtekście tego pytania jest, że ma to doprowadzić tym samym do ich całkowitego zniszczenia czy też unicestwienia. No z tym się nie zgadzamy na podstawie Biblii. Poza tym no to nie jest Megido w taki sposób rozumiane jak jak my rozumiemy Armagedon jako globalna wioska. Raczej Armagedon, tak jak się starałem tutaj to przedstawić, ma być tym czynnikiem, który ma obalić cały ten system rządzenia szatana, który został stworzony przed wiekami i który wykorzystuje różnych ludzi, wcześniej królów, carów, władców, którzy nękali ludzkość i sprawowali nad nimi władzy, a teraz inne formy rządów, które też w swoim czasie upadną. Nasz pan nie chce unicestwić, tylko dać. Aha, to nie jest pytanie, tylko to jest adwoce tego wcześniejszego. No i to jest wszystko, kochani. Serdecznie pozdrawiamy. To też pozdrowienia do wszystkich z naszego zboru, zboru sędziszów. Na koniec chciałbym jeszcze nawiązać do pewnej zagadki, która była związana z tym tematem, która była na Facebooku zadana, tak jak zwykle przy okazji naszych webinariów. Ta zagadka, to pytanie było takie: gdzie przebywał apostoł Jan, kiedy otrzymał objawienie spisane w Apokalipsie świętego Jana? Gdzie przebywał apostoł Jan? No i odpowiedź oczywiście jest, że apostoł przebywał na wyspie Patmos, tak jak to jest w Księdze Objawienia pierwszy rozdział werset 9 i 10. Możemy sobie te wersety odczytać. Tam jest to wprost napisane, że Jan przebywał na wyspie Patmos i tam otrzymał objawienie od naszego Pana. Na koniec zapraszam na kolejną wideokonferencję, która się odbędzie praktycznie za miesiąc, 13 sierpnia, niedziela, godzina 18:00. Temat: Pasterze kościoła. Serdecznie zapraszamy i jeszcze raz życzę wam wszystkiego dobrego, błogosławieństwa Bożego i trzymajcie się dobrze w tym dziwnym świecie, w jakim obecnie żyjemy, ale z drugiej strony może i ciekawym. Do zobaczenia.