Biblia o pijaństwie i hulankach — prawda, której nie chcemy słyszeć

[muzyka] Drodzy państwo, w wykazie rzeczy potępianych przez apostoła Pawła jako praktyki upadłego ludzkiego ciała, które znajduje się w liście do Galatów piąty rozdział od 19 do 21 wiersza znajdujemy między innymi pijaństwo i hulanki. Rozumiemy, że apostołowi nie chodziło o to, że ktoś kto kiedykolwiek lub jakiś czas temu upił się lub też uczestniczył w hucznej imprezie, a z automatu jest zdyskwalifikowany jako uczestnik królestwa Bożego. Rozumiemy raczej, że chodzi tutaj o notoryczne, długotrwałe praktykowanie pewnego zwyczaju, który rozwija usposobienie, którego w przyszłości nie będzie można naprawić. A królestwo Boże jest to ten czas, w którym takich grzesznych rzeczy nie będzie można praktykować. Postarajmy się zdefiniować te dwa zagadnienia. Pijaństwo jest sytuacją, w której człowiek nadużywa alkoholu i to nie w sposób jakiś incydentalny, tylko nie potrafi bez alkoholu żyć. Powody takich zachowań są oczywiście różne. Mogą to być skłonności dziedziczne, genetyczne, mogą to być czynniki, które z otoczenia na nas wpływają, czyli wpływ otoczenia, presja otoczenia. I jako trzeci czynnik bardzo często sytuacje życiowe, w których w alkoholu szukamy ucieczki, jakiegoś jakieś formy zapomnienia, odreagowania różnych stresów i kłopotów życiowych. Nie wiadomo kiedy okazuje się, że nie jesteśmy w stanie bez alkoholu żyć, załatwiać jakiejkolwiek sprawy życiowej. Hulanki natomiast są blisko z tym związane. Są to bardzo głośne, huczne zabawy, imprezy, w czasie których człowiek, jak wiemy, pod wpływem alkoholu najczęściej zachowuje się w sposób niekontrolowany, wulgarny, agresywny, nie panując zupełnie nad swoim zachowaniem. Czy Biblia daje nam jakąś pomoc, jakieś wsparcie w poradzeniu sobie z tego typu praktykami? >> Oczywiście tak. Przede wszystkim ogólna uwaga. Ona jako ten drogowskaz, jako kompas pokazuje kierunek, jak powinniśmy na to wszystko patrzeć i stawia praktyki związane z pijaństwem i z hulankami we właściwym świetle. Nazywa je tym, czym one są, że są złem, że są czymś, co degraduje człowieka. Odnieśmy się do kilku wersetów. Jeden z Nowego, jeden ze Starego Testamentu, w których mamy dodatkowe zachęty, bardzo konkretne do tego, żeby mieć tą motywację do przeciwstawienia się tym praktykom. Przede wszystkim pierwszy Piotra czwarty rozdział, wiersz trzeci. Apostoł wyraża się w taki oto sposób. Wystarczy nam bowiem, że w minionym okresie życia spełnialiśmy zachcianki pogan, żyjąc w rozpuście, w pożądliwościach i teraz bardzo ważne, w pijaństwie, w biesiadach, pijatykach i niegodziwym bałwochwalstwie. To jest jednoznaczna zachęta do tego, żeby się przeciwstawiać temu, czym jest pijaństwo. Drugi werset, drugi fragment, druga rada to wypowiedź, przypowieść zawarta w przypowieściach Salomonowych w 23 rozdziale od wiersza 19 czytamy: "Słuchaj, synu mój i bądź mądry i skieruj swoje serce na drogę. Nie bywaj wśród pijaków, ani wśród obżerających się mięsem, bo pijak i żarłok zubożeją, a ospały będzie chodził w łachmanach. Używa tutaj wskazówki, że zwłaszcza człowiek, który podatny jest na oddziaływanie takich praktyk, powinien unikać sytuacji, w których naturalny sposób jest do nich nakłaniany. Czyli ktoś, kto dla towarzystwa pije alkohol lub dla towarzystwa uczestniczy w hulankach. powinien takich środowisk, takich okoliczności unikać. Jakie korzyści mogą wyniknąć z trzeźwości i niepraktykowania uczestnictwa w hulankach? Jest ich kilka. Po prostu pozwolę sobie wymienić cztery. Przede wszystkim nieucznicą, nie uczestnicząc w takich praktykach nie degradujemy się. Nie ma tego złego wpływu, które one na nas wywierają. Bardzo pięknie. Apostoł Paweł w pierwszym liście do Koryntian 15 rozdziale w wierszu 33 nawiązuje do tej myśli i mówi: "Złe rozmowy psują dobre obyczaje. Innymi słowy przenosząc stroną nasze pijaństwo i właśnie hulanki, złe praktyki psują dobre obyczaje. Po drugie nie niszczymy, nie degradujemy naszego organizmu." Ponownie odwołamy się do apostoła Pawła, ponieważ w pierwszym do Koryntian w szóstym rozdziale wierszu 19 używa takiego sformułowania, że ciało wasze jest świątynią Ducha Świętego i poprzez nie każdy z chrześcijan stara się czyniąc wolę Bożą opowiada o Bogu i jest narzędziem służby dla stwórcy. Po trzecie, jeżeli oprzemy się wpływom pijaństwa czy też takiego hulaszczego trybu życia, mamy pozytywny wpływ na nasze otoczenie. Tutaj zerkniemy do listy apostoła Piotra drugiego rozdziału wiersza 12. To jest pierwszy list zaznaczam, w którym mówi on, że postępujcie wśród pogan nienagannie, aby ci, którzy oczerniają was jako złoczyńców, przypatrując się waszym dobrym uczynkom, chwalili Boga w dniu nawiedzenia. I po czwarte, zgodnie z wskazówkami, jakie podaje apostoł Paweł w naszym nadrzędnym rozdziale listu do Galacjan piątym wierszu 22, 23 mówi o owocach ducha, które rozwijamy właśnie przeciwstawiając się negatywnym złym wpływom naszego ciała i wymienia radość, pokój cierpliwość życzliwość dobroć łagodność. powściągliwość. To są takie charakterystyki, które określają właśnie te zalety charakteru, inaczej owoce Ducha Świętego, które są w naturalny sposób przeciwne zachowaniom, jakie praktykuje człowiek, który jest upojony lub też praktykuje uczestnictwo w hulankach. Zapewne nie osiągniemy takich efektów bez przewartościowania w naszych umysłach i sercach tych zagadnień, od akceptacji, tolerancji, pobłażliwości. do niechęci czy też wręcz nienawiści. Starożytni Grecy określali ten stan, taki proces w umyśle zachodzący słowem metanoja. My tłumaczymy to na język polski jako pokuta, zmiana podejścia do patrzenia na te sprawy. Oczywiście nie uczynimy też tego bez modlitwy, bo wiemy, że każdy bój chrześcijański, każda droga chrześcijańska rozpoczyna się i związana jest z modlitwą. Powinniśmy nie bać się prosić o pomoc. nie tylko Boga, nie tylko naszego Zbawiciela, ale również tych, którzy są z nami związani i którzy nam dobrze życzą. I pamiętać powinniśmy o radzie apostoła Piotra z pierwszego listu piątego rozdziału wiersza ósmego, który mówi do nas w taki oto sposób: "Bądźcie trzeźwi, czuwajcie, bo wasz przeciwnik diabeł jest jak lew ryczący, krążąc szukaj krąży szukając kogo by pożarł. On jest zainteresowany tym, żeby zniszczyć, zaatakować każdego, kto stara się podnosić ze swoich cielesnych uczynków. Bądźmy trzeźwymi i w tej walce wszystkim nam życzę powodzenia i dziękuję za wysłuchanie.